Isaías 23:9

9. Para profanar el orgullo, o para profanar la nobleza; porque puede leerse de cualquier manera, porque la elevación conduce al orgullo, y donde la elevación o el espíritu elevado se encuentran, rara vez hay humildad. Pero será mejor leerlo Orgullo, que solo provoca la venganza de Dios, cuando los hombres, con el pretexto de su excelencia, se jactan por encima de la medida. "Profano" y "despreciar" significa lo mismo; Los que tienen un alto rango imaginan que están separados de los demás, y consideran que tienen algo indescriptiblemente elevado que les pertenece, como si no debieran mezclarse con la multitud de seres humanos. Pero Dios los despoja de su rango, los degrada y los trata como viles y sin valor.

Aprendamos de este pasaje que debemos contemplar la providencia de Dios de tal manera que atribuya a su poder todopoderoso la alabanza que merece para un gobierno justo. Aunque la rectitud por la cual Dios regula sus juicios no siempre es aparente o se nos hace visible, aun así nunca es lícito separar su sabiduría y justicia de su poder. Pero como las Escrituras frecuentemente establecen y explican claramente la razón por la cual Dios hace esto o aquello, debemos examinar cuidadosamente la causa de sus obras.

Ese invento que los escolares han introducido, sobre el poder absoluto de Dios, es una blasfemia impactante. Es todo como si dijeran que Dios es un tirano que resuelve hacer lo que le plazca, no por justicia, sino por capricho. Sus escuelas están llenas de tales blasfemias, y no son diferentes a los paganos, que dijeron que Dios se divierte con los asuntos humanos. Pero en la escuela de Cristo se nos enseña que la justicia de Dios brilla brillantemente en sus obras, de cualquier tipo que sean, "para que toda boca se detenga" (Romanos 3:19) y que la gloria pueda ser adscrito a él solo.

Por lo tanto, el Profeta asigna las causas de un derrocamiento tan grande que no podemos pensar que Dios actúa sin una razón; porque los habitantes de Tiro eran orgullosos, ambiciosos, lascivos y licenciosos. Estos vicios siguen el tren de la riqueza y la abundancia, y comúnmente abundan en las ciudades mercantiles. Por esta razón, él muestra que Dios es provocado a causa de estos vicios, que a todos los que quedan se les puede enseñar con este ejemplo a prestar mayor atención a sus propios intereses y a no abusar de los dones de Dios para el desfile y el lujo. Tal es el beneficio que deberíamos sacar de él, ya que no debemos imaginar que es una historia desnuda que está relacionada con nosotros.

Pero surge una pregunta: ¿Dios odia el exaltado rango de príncipes y señores? Porque él levanta a altos príncipes, senadores, nobles y toda clase de magistrados y gobernantes; ¿Y cómo puede entonces odiarlos? Respondo, la alta estación ocupada por los príncipes no es en sí odiosa para Dios, sino solo por el vicio que es accidental, que cuando han sido muy exaltados, desprecian a los demás y no piensan que son hombres. . Por lo tanto, el orgullo es casi siempre un asistente de la estación alta, y por lo tanto Dios lo odia; y, en una palabra, debe reprender esa soberbia de la que declara que es un enemigo.