Isaías 27:6

6. Después (201) deberá Jacob echar raíces. Ahora da pruebas reales de ese amor del que habló anteriormente. Para entenderlo mejor, debemos considerar la condición de ese pueblo antiguo; porque era la herencia de Dios, no por sus propios méritos, sino por la bendición de la adopción. El Señor podría haberse ofendido justamente en esa nación hasta el punto de destruirla por completo y borrar su nombre; pero se abstuvo de ejercer tal severidad, porque tenía que lidiar con su viña y herencia. Apuntó a nada más que a que la gente reconociera su culpa y volviera a su favor; y, por lo tanto, siguió la declaración anterior con esta promesa, para que la gente, aterrorizada por el poder que exhibe los juicios de Dios y sus castigos y llagas, se desanime; porque la contemplación del juicio de Dios podría arrojarnos a la desesperación si no abrigáramos alguna esperanza de ser restaurados. En consecuencia, él dice:

Jacob volverá a echar raíces. “Aunque reduciré mi Iglesia y la reduciré a un número muy pequeño, sin embargo, se restaurará a su antigua y floreciente condición, para llenar el mundo entero; porque, una vez que se haya reconciliado, aumentará cada vez más ". Esta metáfora tomada de las raíces es muy elegante; porque por la ira del Señor somos como si estuviéramos cortados, de modo que parezcamos completamente muertos y muertos; pero en cualquier medida que el Señor aflija a su Iglesia, él nunca permite que las raíces mueran, sino que se ocultan por un tiempo y finalmente producen sus frutos.

Y la faz del mundo se llenará de fruto. Lo que ahora dice, que "el mundo se llenará del fruto" de esas raíces, se logró en la venida de Cristo, que recogió y multiplicó al pueblo de Dios por el evangelio; e Israel se unió a los gentiles en un solo cuerpo, de modo que se eliminó la distinción que anteriormente existía entre ellos. (Efesios 2:14.) Ahora, sabemos que el evangelio, y todo el fruto que surgió de él, procedió de los judíos. (Isaías 2:3; Juan 4:22.)