Comentario Biblico de Juan Calvino
Isaías 29:23
23. Porque, cuando verá a sus hijos. La partícula כי (kī) se usa aquí en su significado natural y original de for o porque. El Profeta asigna la razón por la cual la desgracia de Israel será quitada. Lo es, porque tendrá hijos, y aquellos que se cree que perecieron seguirán vivos.
El trabajo de mis manos en medio de él. Al darles este nombre, tenía la intención, sin duda, de describir la asombrosa obra de redención; para aquellos que Dios adopta para ser sus hijos, y recibe en comunión consigo mismo, son hechos por él, por así decirlo, hombres nuevos, de acuerdo con ese dicho:
"Y el pueblo que será creado alabará al Señor". (Salmo 102:18.)
En ese pasaje, el salmista describe de manera similar la renovación de la Iglesia; porque esta descripción, como hemos dicho repetidamente en ocasiones anteriores, no se relaciona con la creación general que se extiende a todos, sino que nos lleva a reconocer su poder, para que no podamos juzgar la salvación de la Iglesia por las apariencias actuales de las cosas. . Y aquí deberíamos observar varios contrastes; primero, entre la ruinosa condición de la Iglesia y su belleza incomparable, entre su vergüenza y su gloria; segundo, entre el pueblo de Dios y otras naciones; en tercer lugar, entre "las obras de las manos de Dios" y las obras de los hombres (porque solo de la mano de Dios puede restaurarse la Iglesia) y, en cuarto lugar, entre su floreciente condición y el estado ruinoso y desolado al que antes había sido reducida. Por la frase "en medio de él" se entiende una restauración perfecta, mediante la cual las personas se unirán y unirán de tal manera que no solo ocupen las extremidades, sino también el corazón y los lugares principales de la comunidad. país.
Santificarán mi nombre. Por último, señala el final de la redención. Todos fuimos creados, para que la bondad de Dios se celebrara entre nosotros. Pero como la mayor parte de la humanidad se ha rebelado de su condición original, Dios ha elegido una Iglesia en la que sus alabanzas deben resonar y habitar, como dice el salmista: "La alabanza te espera en Sión". (Salmo 65:1.) Ahora, dado que muchos de los rebaños se han degenerado, el Profeta asigna este oficio a los creyentes, a quienes Dios había preservado milagrosamente.
Temerán al Dios de Israel. Debido a que los hipócritas, como hemos visto anteriormente, honran a Dios con sus labios, pero están lejos de él en su corazón, después de hablar de la atribución de alabanza, luego menciona el miedo; lo que significa que nuestras alabanzas no se consideran de valor, a menos que obedezcamos honesta y sinceramente a Dios, y que toda nuestra vida testifique que no pronunciamos hipócritamente el nombre de Dios.