Isaías 29:9

9. Quédate y pregúntate. Isaías sigue el mismo tema y ataca con mayor intensidad la estupidez de la gente. En lugar de "tarry", algunos traducen el término "Asombrarse"; pero el punto de vista que prefiero puede expresarse así: "Aunque se detengan mucho y mucho tiempo en este pensamiento, sin embargo, terminará en nada más que eso, por mucho tiempo, sus mentes quedarán asombradas". En resumen, quiere decir que el juicio de Dios abrumará por completo sus mentes, que si bien se torturan a sí mismos al pensar y reflexionar, aún no podrán encontrar ninguna salida o conclusión.

Están borrachos, y no con vino. Ahora asigna la razón por la cual el pensamiento fijo no los ayuda a conquistar su lentitud de aprensión. Lo es, porque se parecen a los borrachos. Cuando, por lo tanto, no ven ni entienden nada en las obras de Dios, él muestra que esto se debe a su indolencia y estupidez. Una prueba de esto se da diariamente en muchas personas; porque la "embriaguez" espiritual absorbe y aturde todos sus sentidos hasta tal punto, que son ciegos a los temas más simples; y, cuando Dios muestra la luz más brillante de justicia y equidad, están tan completamente deslumbrados, que su visión tenue los desconcierta cada vez más. Esta estupidez es un castigo justo que el Señor les inflige a causa de su incredulidad.

Para que podamos aplicar esta declaración del Profeta para nuestro propio uso, es apropiado observar que estas palabras del Profeta no deben entenderse como órdenes, como si les ordenara detenerse y pensar más; pero, por el contrario, se burla y reprende su estupidez, como ya hemos dicho. ( Pensez y tant que vous voudrez, vous n’y entenders rien ) "Piensa tanto como quieras, no lo entenderás en absoluto".

Están cegados y ciegos. (265) Él quiere decir que carecen de juicio y comprensión, y que, en consecuencia, es inútil que contemplen estas obras de Dios; porque como el resplandor del sol no sirve de nada al sapo, una comprensión ciega en vano hace todo lo posible para comprender las obras majestuosas de Dios. Cuando dice que "están cegados", quiere decir que por naturaleza somos creados para estar dotados de razón y comprensión para contemplar las obras de Dios; que nuestra "ceguera" es, por así decirlo, un error accidental, y que la embriaguez no nos pertenece naturalmente, porque se debe a la ingratitud de los hombres, que el Señor censura con justicia.

Se tambalean. Este "asombro" de la mente es contrastado por él con un ejercicio tranquilo y silencioso de la razón; porque quiere decir esa violencia de las pasiones que agita la mente y la hace tambalearse y tambalearse.