Comentario Biblico de Juan Calvino
Isaías 30:8
8. Ahora ve y escribe esta visión en una tableta. Después de haber condenado a los judíos por incredulidad manifiesta, quiere decir que debe ser atestiguado y sellado por registros permanentes, que la posteridad pueda saber cuán obstinada y rebelde era esa nación, y cuán justamente el Señor los castigó. Hemos dicho que era costumbre con los profetas redactar un resumen de sus discursos y adjuntarlo a las puertas del templo, y que, después de haber dejado tiempo completo para que todos lo vieran y leyeran, los ministros lo tomaron, y lo conservó entre los registros del templo; y así el libro de los profetas fue recogido y compilado. (289) Pero cuando cualquier predicción era notable y particularmente digna de ser recordada, entonces el Señor ordenó que se escribiera en caracteres más grandes, para que la gente pudiera ser inducido a leerlo y examinarlo más atentamente. (Isaías 8:1; Habacuc 2:2.) El Señor ahora ordena que esto se haga, para dar a entender que esto no es un asunto ordinario, que todo debe escribirse cuidadosamente, y merecía la mayor atención, y que no solo debía leerse, sino grabarse en el recuerdo de los hombres de tal manera que ningún lapso de tiempo pueda borrarlo.
Sin embargo, no puede haber ninguna duda de que Isaías, por esta predicción, atrajo sobre sí el intenso odio de todos los rangos, porque tenía la intención de exponerlos y defenderlos para que los aborrecieran, no solo entre los hombres de su misma edad, sino también entre la posteridad. No hay nada que a los hombres les moleste más que que sus crímenes se den a conocer públicamente y se fijen en el recuerdo de los hombres; lo consideran ignominioso y vergonzoso, y lo aborrecen por encima de todas las cosas. Pero el Profeta debe obedecer a Dios, aunque debe convertirse en el objeto del odio de los hombres, y aunque su vida debe estar en peligro inminente. Aquí debemos observar su firmeza en no temer nada, para que pueda obedecer a Dios y cumplir su llamado. Despreciaba el odio, la aversión, las conmociones, las amenazas, las falsas alarmas y los peligros inmediatos, para poder cumplir con valentía y sin temor los deberes de su cargo. Al copiar su ejemplo, debemos hacer esto, si deseamos escuchar y seguir a Dios que nos llama.
Antes que ellos. אתם (ĭttām) es traducido por algunos, "con ellos", pero es mejor traducirlo "delante de ellos" o "a la vista de ellos"; porque era apropiado que él irritara abiertamente a los judíos, a quienes presentó esta predicción escrita "en una tableta". Por lo tanto, debemos inferir que los hombres malvados, aunque no pueden soportar la reprensión y están llenos de ira, deben, sin embargo, ser reprendidos de manera aguda y abierta; y que las amenazas y las reprensiones, aunque no les sean de ninguna ventaja, servirán de ejemplo a los demás, cuando esos hombres sean estampados con una infamia perpetua. En ellos se cumplirá lo que está escrito en otra parte,
"El pecado de Judá está escrito con una pluma de hierro y con la punta de un diamante grabado en sus corazones". (Jeremias 17:1.)
No deben pensar que han escapado, cuando han despreciado a los profetas y han cerrado sus oídos contra ellos; porque su maldad se manifestará a los hombres y a los ángeles. Pero como nunca se arrepienten voluntariamente o se avergüenzan de sus crímenes, Dios ordena que se prepare un registro de su vergüenza, que se pueda poner continuamente ante los ojos de los hombres. Como las victorias y las acciones ilustres se grabaron comúnmente en tablas de bronce, Dios ordena que la desgracia que los judíos trajeron sobre sí mismos por sus transgresiones se inscriba en tablas públicas.
Que puede ser hasta el último día. Era muy extraordinario, como señalé un poco antes, que el Profeta fue acusado por un mandato solemne de pronunciar infamia sobre sus compatriotas. Por esta razón, agrega "hasta el último día", ya sea para que puedan ser aborrecidos por una sucesión ininterrumpida de edades, o porque, a la aparición del juez, los crímenes de los impíos se dejarán totalmente abiertos cuando él "Ascenderá a su tribunal, y los libros serán abiertos". porque esas cosas que antes estaban escondidas y envueltas en la oscuridad serán reveladas. (Daniel 7:10.)
Aquí debe observarse cuidadosamente, que las profecías no fueron escritas simplemente para los hombres de una sola edad, sino que sus hijos y toda la posteridad deberían ser instruidos por ellos, para que sepan que no deben imitar a sus padres.
“No endurezcas tus corazones como lo hicieron tus padres”. (Salmo 95:8.)
Lo que Pablo afirma sobre toda la Escritura es aplicable a la profecía, que
"Es rentable para advertencia, para consolación y para instrucción" (2 Timoteo 3:16;)
y esto es apropiado y necesario en todas las edades. Por lo tanto, debemos rechazar las fantasías de los fanáticos y los hombres malvados, que dicen que esta doctrina se adaptó a esos tiempos, pero afirman que no se adapta a nuestros tiempos. Lejos de tales blasfemias de los oídos de los piadosos; porque, cuando murió Isaías, su doctrina debe florecer y dar fruto.