Isaías 35:2

2. La floración florecerá. Él describe más completamente cuán grande será el efecto de la gracia de Cristo, por cuyo poder y poder aquellos lugares que habían sido cubiertos de malas hierbas sucias y nocivas "florecen" en exceso y recuperan su vigor. Esta repetición se utiliza en aras de la amplificación. La duplicación de la palabra "florecer" puede tomarse en dos sentidos; ya sea para denotar la prolongación del tiempo en vegetación incesante; como si hubiera dicho: "No florecerá con una flor pasajera o que se desvanece, para volver inmediatamente a la mala condición en la que estuvo, sino con una floración continua, ininterrumpida y de larga duración, que nunca puede desvanecerse o fallecer; o para denotar el aumento y el progreso diario o anual de mejora; porque Cristo nos enriquece de tal manera que aumenta su gracia en nosotros día a día.

La gloria del Líbano, la belleza de Carmel y Sharon. Estas metáforas muestran más completamente la fertilidad ya descrita; porque el Profeta no está satisfecho con decir que donde antes había un desierto sombrío se verán campos sonrientes, y que los lugares secos estarán vestidos con la belleza de las flores, pero agrega que habrá una belleza tan exuberante como "Líbano, Carmelo, y Sharon ”fueron celebrados por poseer. Aunque Carmel denota un campo cultivado y fértil, aquí es un nombre propio, como los otros dos. Hemos visto en otros pasajes (22) que estas montañas eran muy celebradas, y en todo Judea tenían la preeminencia indiscutible tanto por el deleite como por la abundancia de frutas. .

Verán la gloria de Jehová. Lo que antes había hablado metafóricamente, ahora lo explica claramente y sin figura. Hasta que los hombres aprendan a conocer a Dios, son estériles e indigentes de todo lo bueno; y, en consecuencia, el comienzo de nuestra fertilidad debe ser acelerado por la presencia de Dios, que no puede ser sin la percepción interna de la fe. El Profeta, sin duda, tenía la intención de elevar nuestras mentes, para que podamos contemplar la abundancia y la abundancia de los beneficios celestiales; porque los hombres pueden estar satisfechos con el pan y el vino y otras cosas del mismo tipo, y aun así no reconocer a Dios como el autor de ellos, o dejar de ser miserables; y, de hecho, los hombres a menudo quedan cegados y se vuelven más feroces al disfrutar de la abundancia. Pero cuando Dios se hace visible para nosotros, al hacernos contemplar su gloria y belleza, no solo poseemos sus bendiciones, sino que disfrutamos de ellas para la salvación.