Isaías 36:10

10. ¿Y ahora he subido sin Jehová? Ahora ataca a Ezequías de otra manera, diciéndole que no servirá de nada reunir sus fuerzas y hacer otros preparativos bélicos. Porque él alega que Ezequías no tiene que lidiar o enfrentarse con un hombre mortal, sino con Dios mismo, a cuya sugerencia, y no por su cuenta, puede ir a destruir el país; y por lo tanto, los que se oponen a él lucharán contra Dios, y en consecuencia todos sus esfuerzos serán infructuosos.

Por lo tanto, debemos aprender que, sin importar cuán fervientemente podamos ser devotos de la piedad, y cuán fielmente podamos trabajar para avanzar en el reino de Cristo, aún no debemos esperar estar libres de toda molestia, sino que debemos estar preparados para soportar una carga muy pesada. aflicciones El Señor no siempre recompensa nuestra piedad con recompensas terrenales; y, de hecho, sería una recompensa extremadamente inadecuada que poseamos abundantes riquezas y disfrutemos de la paz exterior, y que todo proceda a nuestro deseo; porque el mundo reconoce que incluso los hombres malvados son felices en este terreno, que no soportan la mala salud o la adversidad, y están libres de la presión de la pobreza, y no tienen nada que los moleste. A este respecto, nuestra condición no diferiría en absoluto de la de los reprobados.

Este ejemplo de Ezequías, que trabajó con todas sus fuerzas para restaurar la religión y la verdadera adoración a Dios, y sin embargo soportó calamidades tan pesadas y violentas que no estuvo lejos de la desesperación, debe ser constantemente puesto ante nuestros ojos, para que, cuando pensemos que flotamos, hemos cumplido con nuestro deber, sin embargo, podemos estar preparados para soportar conflictos y problemas de todo tipo, y no podemos ser molestados si los enemigos obtienen una ventaja al principio, como si de repente nos tragaran . Esas mentes orgullosas y arrogantes caerán rápidamente, cuando el primer ardor hirvió y gastó su espuma, y ​​su entusiasmo y orgullo desaparecerán rápidamente. Rabsaces se jactó de la grandeza y el poder de su rey, para aterrorizar a Ezequías. Tal es la forma en que los hombres malvados actúan hacia nosotros. Con palabras amenazadoras nos atacan, y por diversos terrores prueban nuestra paciencia, o más bien a través de su agencia, Satanás trabaja, a quien claramente vemos hablando por boca del Rabsaces. No, Satanás asume el carácter de Dios mismo y "se transforma en un ángel de luz". (2 Corintios 11:14.) Así también el Espíritu de Dios mismo declara que la fuerza del hombre es frágil y se desvanece, y que todo el que se apoya en ella busca su propia destrucción. (Jeremias 17:5.) Rabshakeh dice lo mismo y discute como si estuviera cumpliendo el oficio profético por orden de Dios.

Por lo tanto, debemos distinguir sabiamente cuando Dios habla, y cuando, por otro lado, su nombre es falsamente asumido por los hombres; porque Satanás recurre a varios artificios para hacerse parecer como Dios. Todos estos reproches fueron injustamente, como hemos dicho, traídos por el Rabsaces contra Ezequías, quien no colocó su esperanza en su propia fuerza, y no se jactó a sí mismo confiando en los egipcios; pero los hombres piadosos, incluso cuando lo hacen bien, deben estar expuestos a informes malvados. Con estas estratagemas, Satanás ataca nuestra fe y nos calumnia injustamente entre los hombres. Esta tentación es muy peligrosa, porque deseamos que nuestra integridad sea bien conocida; y cuando estamos bien dispuestos, nos enfermamos si otros hombres ponen una interpretación diferente de nuestra conducta. De este modo, Satanás se empeña en calumniar para anular todo lo que se ha hecho con buena conciencia, o nos acusa de algo de lo que no tenemos ningún cargo, o nos carga con calumnias infundadas, o inventa lo que nunca se nos ocurrió; pero una conciencia recta debería ser como un muro de bronce para nosotros, para que, imitando el ejemplo de Ezequías, podamos permanecer firmes ante tales acusaciones y calumnias.

En lo que respecta a la última cláusula, en la que el Rabsaces le reprocha haber revocado la adoración a Dios, (36) cada persona debe ver claramente cuán difamatorio es que cargar; porque Ezequías había quitado dioses falsos y supersticiosos (37) adoración, que Dios aborrece. (2 Reyes 18:4.) Pero no debemos sorprendernos de que los hombres malvados no puedan distinguir entre el Dios verdadero y el falso, entre la superstición y la religión. Y lo mismo se practica entre nosotros todos los días; Los papistas, que están encantados con nada más que sus propias supersticiones, nos acusan de haber quitado innumerables inventos de hombres y se quejan de que hemos perjudicado y casi abolido la adoración a Dios. También se burlan de nosotros de la misma manera que ese Rabsaces: "¿Ayudaría Dios a los que le quitaron su adoración, profanaron los santos templos y todo lo que se estableció en ese hermoso orden?" La razón es que en Popery todo tenía una apariencia deslumbrante y atraía la admiración de los hombres; mientras que no conservamos ceremonias sino aquellas que son simples y sencillas, y libres de todo boato, y por lo tanto piensan que hemos quitado la adoración a Dios, que estiman por apariencias externas. Si nos ocurre algún evento adverso, lo exclaman; es muy merecido, que toda la culpa se nos atribuye, que el mundo entero es castigado por nuestra impiedad, y si nosotros mismos sufrimos alguna calamidad, nos provocan aún más.

Sin embargo, con fe resuelta debemos destacar contra tales discursos impíos, al demostrar que lo que ellos llaman adoración a Dios no es su adoración, sino que hemos quitado, y quitamos con justicia, meras tonterías, y que todos los artilugios de los hombres no pertenecen a la adoración de Dios, sino. son ilusiones de Satanás, y que nada es más destructivo. Por lo tanto, debemos destacar con fe inquebrantable contra los reproches de todo tipo, mediante los cuales Satanás se esfuerza por ensombrecer la práctica de la piedad. A primera vista, parece vergonzoso que derribó muchos altares y dejó solo uno, que profanó muchos templos que uno podría permanecer. (2 Reyes 18:4.) Pero Ezequías fue completamente absuelto por esta única defensa, que no emprendió nada sino por la palabra de Dios; y, por lo tanto, que estaba satisfecho con un solo altar, porque Dios le había prohibido erigir más, y que había arrojado todas las imágenes, porque habían sido colocadas ilegalmente en oposición a las instrucciones de la Ley. (Éxodo 20:4.) Tenemos la misma disputa con los papistas en la actualidad, porque no nos culpan por otro motivo que no sea que hayamos apartado una gran cantidad de ceremonias, y retengamos solo lo que Dios tiene ordenado En tales casos, sin embargo, no debemos discutir sobre lo que agrada a los hombres, sino lo que está aprobado por Dios.