Isaías 37:2

2. Y envió a Eliakim. Este mensaje no pretendía simplemente invitar a Isaías a unirse a él en lamentación, sino pedirle algún consuelo a su doctrina. Y de hecho, de ninguna manera se derramarán oraciones en el aire, si no descansan en la palabra de Dios. Por lo tanto, vemos que los incrédulos son extremadamente ruidosos en sus oraciones, y aun así huyen de Dios al despreciar o ignorar sus promesas. Por lo tanto, era una prueba de piedad sincera en Ezequías, que, mientras estaba empleado fervientemente en la oración, al mismo tiempo agregaba una confirmación de su esperanza, de que no podía ceder a la tentación.

A Isaías, el hijo de Amós el profeta. Él sigue el método designado por Dios, cuando desea escuchar a Dios hablando por boca del "Profeta". (Deuteronomio 18:15; Malaquías 2:7.) Aunque solo confía en Dios, no rechaza el testimonio de un hombre mortal; y por lo tanto no sin razón agrega expresamente la designación Profeta; porque él envía a Isaías, para que pueda ser confirmado por alguna nueva predicción, y lo nombra, no como un individuo privado, sino como el siervo de Dios, cuyo deber era calmar al rey piadoso con algún consuelo.

Por lo tanto, hay dos remedios que merecen nuestra atención, por los cuales nos alivia la aflicción. Primero, debemos pedirle a Dios que nos libere; y, en segundo lugar, debemos consultar a los profetas, al menos, si podemos obtenerlos, para que nos den un poco de consuelo de la palabra de Dios; porque es su deber alentar y consolar a los afectados por las promesas, y si no lo hacen, todavía se nos comunica un abundante consuelo de la palabra. Y debemos consultar a los profetas, que fueron nombrados, no solo para su propia edad, sino también para la posteridad y para cada edad; porque aunque los hombres están muertos, sus libros sobreviven; su doctrina vive y nunca morirá. Por lo tanto, nunca seremos desprovistos de verdaderos remedios, si no los rechazamos; pero, en una palabra, siempre debemos consultar a Dios.

Se puede preguntar: “¿No fue Ezequías abundantemente provisto y fortificado por las promesas de Dios? ¿No era una señal de desconfianza buscar nuevas promesas del Profeta? Respondo, no debe atribuirse a la incredulidad o la desconfianza, que él busque una nueva promesa; porque, consciente de su debilidad, no tiene escrúpulos para pedir nuevas confirmaciones. La carne siempre nos excita a desconfiar y, por lo tanto, no debemos despreciar la ayuda adicional; por el contrario, siempre debemos buscar todo tipo de asistencia, mediante la cual podamos resistir varias tentaciones; porque por todos lados Satanás nos ataca y nos asedia de tal manera que, si no estamos fuertemente fortificados, apenas podremos escapar de sus trampas y dispositivos hasta el final. Aunque, por lo tanto, la Palabra de Dios nos ha enseñado que Él nos ayudará en la adversidad, sin embargo, cuando estamos involucrados en cualquier ardua competencia, es apropiado que una y otra vez preguntemos en la boca del Señor y busquemos nuevas confirmaciones con el propósito de fortalecer nuestra fe. De hecho, no hay profecías del mismo tipo que se nos dan en la actualidad; pero debemos aplicar a nuestro uso las profecías generales, que también fueron escritas para nuestro beneficio. (Romanos 15:4.)

En cuanto a la razón por la cual Ezequías envió embajadores, y él mismo no fue a Isaías, fue obviamente porque estaba orando en el Templo; por la circunstancia de que todos los ancianos y consejeros estaban vestidos con tela de saco, muestra claramente que el duelo fue general; y es probable que las oraciones fueran ofrecidas públicamente por el comando del rey. Sin embargo, debe observarse que el Profeta no se quedó en casa para su propia comodidad o placer, sino que, por su ausencia, Dios tenía la intención de probar la fe del rey piadoso.