Isaías 37:31

31. Y lo que se preservará de la casa de Judá. Él sigue la declaración anterior; porque él declara que el Señor entregará a Jerusalén para que no se aleje al este de su cuidado después, sino que será su salvador hasta el final. Y, de hecho, todas las bendiciones que el Señor nos otorga son una señal y un testimonio de bondad continua hacia nosotros, para que podamos saber que nunca seremos abandonados por él. Pero aquí debemos recordar principalmente lo que antes habíamos señalado, que la defensa de Jerusalén pertenecía a Dios, porque él la había elegido como su santuario, y porque el Mesías procedería de ella.

Y lo que quedará. פליטה (peletah) significa literalmente liberación; pero aquí es un sustantivo colectivo para "hombres entregados", de la misma manera que en otros pasajes, "cautiverio" se pone para "cautivos". (Salmo 14:7; Jeremias 29:14.) Y no es sin razón que promete aumentar a un pequeño remanente; porque aunque se había levantado el asedio, todavía la gente, disminuida en gran medida, tenía una leve causa de alegría, y una cantidad tan pequeña de personas apenas podía esperar una restauración completa. Con el fin de calmar este dolor, por lo tanto, declara que la tierra estará llena de habitantes, como si una cosecha muy abundante llenara los graneros que anteriormente estaban vacíos.

Tampoco fue simplemente la desolación de la tierra de Judá lo que pudo haber desanimado los corazones de los creyentes o haberlos atravesado con tristeza, sino también esa disminución mayor que surgió de las diez tribus que fueron llevadas al cautiverio. (2 Reyes 15:29.) Aunque así han sido reducidos, Isaías declara que el Señor hará que recuperen su condición anterior, y que surja una gran multitud; porque el Señor permite que su pueblo sea disminuido y bajado de esta manera, para que luego su gloria pueda ser mostrada ilustremente en su liberación. Lo que logró en ese momento también debe esperarse en el presente; de modo que, en la medida en que vemos que la fuerza de la Iglesia se debilita y baja, podemos estar más convencidos de eso. Dios tiene en su poder los medios para multiplicar un pequeño número; porque esta restauración no debe ser medida por nuestros poderes de juzgar.

Golpeará la raíz hacia abajo. Él declara que habrá una desolación tan grande que parecerá como si la Iglesia hubiera sido desarraigada y hubiera perecido por completo; y, de hecho, la destrucción del reino de Israel fue un espectáculo muy triste de corte. Pero el Profeta dice que habrá un aumento tal que el árbol que había sido casi arrancado "golpeará sus raíces" profundamente; porque aunque la Iglesia no hace profesiones de grandeza imponente, como lo hacen comúnmente los gobernantes de este mundo, el Señor imparte un vigor secreto que hace que brote y crezca más allá de las expectativas humanas. No nos asustemos, por lo tanto, cuando no se vean raíces o cuando pensemos que están muertos; porque ha prometido que hará que "arraigue hacia abajo".

Y dar fruto hacia arriba. Esto se agrega, porque la Iglesia no solo florece como la hierba, (que anteriormente se decía de la condición de los malvados, (69) ), sino que produce abundante Fruta; y así el Señor completa en ella lo que una vez comenzó.