Isaías 41:20

20. Por lo tanto, hágales ver y saber. Si bien Dios nos guía por todas sus obras a adorarlo, sin embargo, cuando la restauración de su Iglesia es el asunto en cuestión, su maravilloso poder se manifiesta, para obligar a todos a admirarlo. Como hemos visto en otros lugares, y como luego repetirá con frecuencia, cuando trajo a su pueblo del destierro, dio una prueba adecuada para ser recordado en todas las edades, como declara en este pasaje que lo hará. Pero debido a que somos lentos o descuidados al considerar sus obras, y debido a que desaparecen rápidamente de nuestra vista como consecuencia de que les prestemos tan poca atención, repite la misma declaración en muchas formas. Prestamos nuestra atención a asuntos vanos e inútiles, en lugar de admirar estas obras de Dios; y si en algún momento despiertan nuestra admiración, sin embargo, los olvidamos rápidamente, porque rápidamente nos dejan de lado en asuntos diferentes y muy poco importantes. Por lo tanto, el Profeta nos despierta, para sacudirnos de nuestra pereza, y para acelerar y dirigir todos nuestros sentidos para comprender el poder de Dios. Por este motivo, coloca en el primer rango de observación, lo que produce cierto conocimiento, y luego agrega pensamiento, que confirma el conocimiento de manera más completa y abundante.

No está claro si el Profeta habla de los judíos, que eran ciudadanos de la Iglesia, o de extranjeros; pero en mi opinión podemos ver que tiene un significado general, que en la restauración de la Iglesia la mano de Dios será visible incluso para los gentiles muy remotos, por lo que todos estarán obligados a admirar la obra de Dios. Sin embargo, es cierto que los persas y los medos, después de haber conquistado a los judíos, quedaron asombrados cuando escucharon esos pasajes de los profetas, y especialmente cuando vieron el cumplimiento de ellos ante sus ojos; porque sabían que tales cosas no podían ser realizadas por hombres, aunque no se convirtieran a Dios.