Isaías 42:14

14. He guardado silencio. El Profeta se encuentra con las tentaciones que comúnmente nos causan gran inquietud cuando Dios retrasa su ayuda. Somos tentados por la impaciencia y tememos que sus promesas sean falsas. Consideramos irrazonable que Dios esté en silencio y se duerma, por así decirlo, mientras los malvados se cargan; que él debería ser genial, mientras arden con ganas de hacer travesuras; y que él debería guiñarle un ojo a sus crímenes, mientras persiguen todo tipo de crueldad. Cuando sus mentes estaban angustiadas y casi abrumadas, el Profeta deseaba consolarlos, para que no pensaran que Dios los había abandonado, aunque todo parecía estar desesperado.

Por mucho tiempo. Menciona expresamente "la gran cantidad de tiempo", para que sus corazones no languidezcan a través de la tediosa demora; porque cuando habían sido destruidos por calamidades casi incesantes desde la muerte de Josafat, era muy difícil y angustioso pasar setenta años en cautiverio. Ni siquiera fue este el final de sus aflicciones, y por lo tanto debían ser amonestados cuidadosamente, que aunque Dios no envía alivio de inmediato, los creyentes no sufrirán nada por la demora, siempre que esperen con paciencia. Con estas palabras, también reprende a los incrédulos, quienes, confiando en su tolerancia, se entregaron libremente a todo tipo de maldad; y, por lo tanto, Dios declara que, aunque se ha abstenido y ha sido un espectador silencioso, no está privado de su poder.

Como una mujer en trabajo de parto. Mediante esta metáfora, expresa una asombrosa calidez de amor y ternura de afecto; porque se compara con una madre que ama singularmente a su hijo, aunque ella lo crió con un dolor extremo. Puede pensarse que estas cosas no son aplicables a Dios; pero de ninguna otra manera que con tales formas de hablar puede expresarse su ardiente amor hacia nosotros. Por lo tanto, debe tomar prestadas comparaciones de objetos conocidos, para permitirnos comprender aquellos que desconocemos; porque Dios ama de manera muy diferente a los hombres, es decir, más plena y perfectamente, y, aunque supera todos los afectos humanos, sin embargo, nada de lo que es desordenadamente le pertenece.

Además, tenía la intención de intimar que la redención de su pueblo sería una especie de nacimiento, que los judíos podrían saber que la tumba les serviría para un útero y que, en medio de la corrupción, podrían albergar la esperanza. de salvación Aunque produjo una nueva Iglesia para sí mismo sin dolor ni esfuerzo, sin embargo, para exhibir más plenamente la excelencia de su gracia en este nuevo nacimiento, no se atribuye inapropiadamente a sí mismo el grito de "una mujer en trabajo de parto".

Destruiré y tragaré de una vez. Debido a que esa comparación de una mujer que está de parto podría degradar un poco la majestad y el poder de Dios, el Profeta decidió agregar aquí un sentimiento diferente. Hasta ahora, en lo que respecta al amor, dice que Dios se parece a una madre; en lo que se refiere al poder, dice que se parece a un león o un gigante.