22. Pero esta gente. Isaías ahora declara que es por su propia culpa que la gente es miserable y designada para la destrucción, porque rechazan a Dios, que de otra manera se hubiera inclinado a hacerles bien, y porque deliberadamente dejan de lado todos los remedios y desean la muerte. , como suele ser el caso con los hombres que han pasado la esperanza. Por lo tanto, excusa a Dios de tal manera que presenta una fuerte acusación contra la gente, porque lo han rechazado por su ingratitud y han abusado de su bondad paternal. Sin embargo, como señalé un poco antes, él menciona estas cosas, no solo por excusar a Dios, sino por presentar una amarga queja, de que sus compatriotas han anhelado su destrucción; porque, como con un propósito establecido, se han precipitado en muchas calamidades. Si, entonces, vemos a la Iglesia, en la actualidad, en una condición ruinosa y repugnante, debemos atribuirla a nuestras iniquidades y transgresiones, por las cuales no permitimos que Dios nos haga el bien.

Por lo tanto, algunos ו (vau) copulan; pero he preferido traducirlo pero; porque establece un contraste con ese deseo por el cual el Señor declaró que se le instó a defender a su pueblo, si lo habían permitido. Elijo interpretar הפח (hapheach) como un participio gerundial, a punto de ser atrapado; porque habla de una nación que estaba a punto de ser llevada al cautiverio. En cuanto a בהורים, (bahurim,) creo que dos palabras, en lugar de una, se usan aquí para significar en guaridas; porque traducir la palabra hombres jóvenes me parece estar en desacuerdo con el contexto.

Serán hechos un botín. Los que interpretan esto en relación con toda la raza humana, que no tienen un Salvador sino Cristo, (Juan 8:36) no aducen nada que corresponda al significado del Profeta; porque él simplemente declara que el pueblo perecerá sin esperanza de liberación, porque rechazaron la gracia de Dios. Deduzcamos de esto lo que nos debe suceder, si no aceptamos a su debido tiempo la gracia de Dios que nos ofrece. Ciertamente mereceremos ser privados de toda ayuda, ser expuestos como presas y despojos, y perecer por completo.

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