Isaías 42:24

24. ¿Quién le dio a Jacob una presa? Estos son los asuntos que Isaías se queja de que los judíos no observaron; porque pensaban que los sufrimientos que soportaron ocurrieron por casualidad, o que no tenían la misma fuerza para resistir que sus padres, y que esa era la razón por la que fueron conquistados por sus enemigos. En resumen, teniendo sus mentes completamente ocupadas con causas externas, al mismo tiempo no observaron las amenazas que los profetas denunciaron con tanta frecuencia, ni atendieron los juicios de Dios; y, por lo tanto, el Profeta los arrastra ante el trono celestial, al declarar que Dios es el autor de estos juicios.

¿No tiene Jehová? No podían creer que las calamidades que sufrieron procedían de Dios, como el castigo justo de sus pecados; y sabemos que no hay nada que los hombres puedan ser ahora con más dificultad para convencerlos de creer. Todos reconocen que Dios es el autor de todas las cosas, pero si preguntas si todos los eventos adversos son castigos de Dios, se avergonzarán de confesarlo; porque los hombres se distraen con una variedad de pensamientos y, al verse perjudicados por su opinión sobre la fortuna, dirigen sus mentes y corazones a esta o aquella causa en lugar de a Dios.

Porque hemos pecado contra él. A continuación, Isaías señala la causa de una destrucción tan grave, los pecados del pueblo, que el Señor castigó con justicia. De la misma manera, Moisés también había mostrado:

“¿Cómo huirían mil de la cara de uno? ¿No te persigue el Señor y te encerra en manos del enemigo? (Deuteronomio 32:30.)

Todos los días nos preguntamos por muchas cosas que suceden en contra de nuestras expectativas y, sin embargo, no reconocemos que la causa recae en nosotros mismos. Por lo tanto, es necesario que seamos presionados y limitados por la violencia para confesar nuestra falta, y en consecuencia esta doctrina debe ser a menudo declarada y repetida.

Para que los hombres no acusen a Dios de crueldad, agrega el Profeta, que lo hace por una causa justa; porque él no se precipita hacia adelante (160) para infligir castigo, si no está limitado por la necesidad, y no se complace en nuestras aflicciones; y, por lo tanto, debemos observar aquí dos cosas separadas. Primero, no nos sucede mal alguno, sino del Señor, de modo que no debemos pensar que algo sucede ya sea por casualidad o por cualquier causa externa. En segundo lugar, no sufrimos mal alguno, sino por una causa justa, porque hemos pecado contra Dios. En vano, por lo tanto, los hombres acusan a Dios de crueldad; porque debemos reconocer sus juicios justos en los castigos que inflige merecidamente.

Y no caminarían en sus caminos. Aquí el Profeta agrava la culpa de los judíos, pero cambia a la persona, porque anteriormente se incluyó junto con otros, como miembro de ese cuerpo, y confesó su culpa. No es que se pareciera al gran cuerpo de la gente, o aprobara sus crímenes; pero debido a que, en medio de una enorme masa de vicios, no podía estar libre de algún tipo de infección por el contagio, como otras partes del cuerpo. Debido a que era muy diferente del gran cuerpo de la gente, cambia a la persona y agrega: "No lo harían"; mediante el cual declara que esa obstinación tan arraigada es ofensiva para él, de modo que no puede ocultarla ni expresar su aprobación de ninguna manera; porque el tema ahora en mano no es vicios ordinarios, sino desprecio y rechazo de Dios, manifestado por sacudir feroz y altivamente su yugo. Esta es la razón por la cual Isaías se excluye de su número.

Si estas cosas sucedieron justamente a los judíos, háganos saber que el mismo castigo se cierne sobre nosotros y el mundo entero, si no tomamos advertencia y nos arrepentimos. Vemos cuán amablemente el Señor nos invita a sí mismo, de cuántas maneras expresa su buena voluntad hacia nosotros, cuán amablemente testifica que se reconciliará, aunque se ha ofendido. Después de haber sido invitado tan a menudo y tan amablemente por Dios, y de haber experimentado su misericordia, si nos negamos a escucharlo, sin duda sentiremos que la ruina que experimentaron pertenece por igual a todos los rebeldes.