Comentario Biblico de Juan Calvino
Isaías 45:19
19. No he hablado en secreto. Ahora recuerda al pueblo sobre la doctrina de la Ley, porque Dios no puede ser comprendido por las facultades humanas; pero como está oculto de la razón carnal, así se revela abundantemente y ofrece el remedio, por su palabra, que suple lo que faltaba, para que no deseemos nada más. Si esto no se hubiera concedido, no habríamos tenido ninguna esperanza, y deberíamos haber perdido todo valor. Ahora, declara solemnemente que no nos invita en vano, aunque retrasa su asistencia; porque lo que ha prometido es muy seguro y, como él claramente le mostró a quién deberíamos engañarnos, y en quién deberíamos confiar, entonces él dará una demostración práctica de que la esperanza de aquellos que confiaron en su palabra no fue vana o sin fundamento.
Esto nos permite ver claramente cuán perversos son los discursos de aquellos que dicen que no se puede obtener certeza de la palabra, y que fingen que es una nariz de cera, para disuadir a otros de leerla; porque así los hombres malvados blasfeman, porque la mera doctrina de la palabra expone y refuta sus errores. Pero respondemos con David:
"Tu palabra, oh Señor, es una lámpara para nuestros pies y una luz para nuestros caminos". ( Salmo 119:105.)
Respondemos con Isaías y el resto de los profetas, que el Señor no ha enseñado nada que sea oscuro, ambiguo o falso. Respondemos también con Peter, que
"La palabra profética es más segura, y lo haces bien si le prestas atención, como a una lámpara encendida en un lugar oscuro, hasta el amanecer, y la estrella de la mañana se levanta en nuestros corazones". (2 Pedro 1:19.)
Si se dijeran estas cosas acerca de la Ley y los profetas, ¿qué diremos del Evangelio, por el cual se nos ha revelado la luz más clara? ¿No diremos con Pablo:
"Si el Evangelio es oscuro, es oscuro para aquellos que están perdidos, a quienes Satanás, el príncipe de este mundo, ha cegado?" ( 2 Corintios 4:3.)
Que los hombres ciegos y deficientes visuales, por lo tanto, se acusen, cuando no pueden soportar este brillo de la palabra; pero, cualquiera que sea la oscuridad por la cual se esforzarán por vestirla, nos adherimos firme y firmemente a esta luz celestial.
Además, el Profeta parece aludir a las predicciones que salieron de los bosques y trípodes de los ídolos. (210) Son inciertos y engañosos, pero no se puede encontrar nada de este tipo en las respuestas de Dios; porque habla abiertamente y no dice nada que sea engañoso o ambiguo. Pero la experiencia nos dice que las Escrituras son algo oscuras y difíciles de entender. Esto es cierto, pero debe atribuirse a la dulzura y lentitud de nuestra aprehensión, y no a la Escritura; porque los hombres ciegos o deficientes visuales no tienen derecho a acusar al sol, porque no pueden mirarlo.
No he dicho en vano a la simiente de Jacob: Búscame. Esto sigue siendo un principio fijo, que aquellos que se muestran sumisos y obedientes, no gastan su trabajo en vano; porque Dios cumple fielmente el oficio de maestro con los pobres y los pequeños. Ahora, aunque no todos se elevan en el más alto grado, la labor de aquellos que sinceramente buscarán a Dios nunca será inútil. Con esta expresión, Búscame, Isaías señala el fin principal y el uso de la Ley, para invitar a los hombres a Dios; y, de hecho, su verdadera felicidad radica en estar unidos a Dios, (211) y el vínculo sagrado de la unión es la fe y la piedad sincera.
En esta segunda cláusula, no solo afirma que ha hablado con claridad y sin ambigüedad, sino que declara la certeza y la firmeza de su palabra; como si hubiera dicho que no promete en gran medida con la intención de engañar o divertir a los hombres hambrientos con palabras, sino que cumple lo que ha prometido. Esto demuestra la ingratitud de aquellos que, cuando son llamados, no responden; ya que Dios no tiene otro diseño que hacernos partícipes de todas las bendiciones, de las cuales estamos vacíos y en la miseria.
Yo Jehová hablando justicia. Esto se agrega en aras de la explicación; como si hubiera dicho que la palabra por la cual atrae a sus elegidos a sí mismo, no está manchada por ninguna mancha de fraude, sino que contiene la santidad más perfecta. "Las palabras del Señor", como dice David, "son limpias, como plata purificada en una fumarola de tierra, siete veces refinada". (Salmo 12:6.) Por lo tanto, en la palabra de Dios tenemos una justicia brillante, que instantáneamente brilla en nuestros corazones, cuando la oscuridad ha sido eliminada.