Isaías 45:2

2. y 3. Iré delante de ti. Estos dos versos no contienen nada nuevo; pero, en general, muestra que Cyrus obtendrá una victoria fácil y rápida, porque tendrá al Señor como líder de su expedición. En consecuencia, promete que todos los caminos torcidos se enderezarán, porque Dios eliminará toda obstrucción. Ahora, dado que el dinero es el nervio de la guerra, y Ciro vino de las montañas quemadas y pobres de Persia, Jehová dice que los tesoros que antes estaban ocultos y ocultos llegarán a las manos de Ciro, de modo que, cargado con un rico botín, deberá tener suficiente para sufragar cualquier gasto; porque por los tesoros de la oscuridad se refiere a aquellos que yacían ocultos, y como estaban enterrados en lugares seguros y profundos de defensa. Está abundantemente claro en la historia, que todas estas cosas sucedieron; porque al tomar a Creso, rey de Lidia, quien en ese momento era el más rico de todos los hombres, obtuvo grandes sumas de dinero. Tampoco nadie hubiera esperado que obtendría victorias tan fácilmente; y ahora se agrega la razón de tan gran éxito, porque el Señor lo llamó y lo dirigió, para que pudiera dar en él una demostración ilustre de su poder; porque agrega

Para que sepas que yo soy Jehová. Es cierto, Ciro, como dijimos anteriormente, aunque reconoció que el Dios de Israel es el Dios verdadero, y estaba lleno de admiración, pero no se convirtió a él, y nunca abrazó su adoración pura de acuerdo con el estándar de la Ley. Por lo tanto, este era un conocimiento especial, es decir, en la medida en que ayudó a la Iglesia, para cuya liberación fue designado; y por lo tanto era necesario que él estuviera bajo la influencia de este conocimiento, para poder ejecutar esta obra de Dios. Por lo tanto, no habla de ese conocimiento por el cual estamos iluminados, o del Espíritu de regeneración, sino de un conocimiento especial, como los hombres desposeídos de religión (194) puede poseer.

Llamándote por tu nombre. De algunos comentaristas, este modo de expresión ha recibido una interpretación trivial, que "antes de que Ciro naciera, Dios lo llamó y lo describió por su nombre". Pero hemos visto en un pasaje anterior, (Isaías 43:1), que el Profeta, mientras usaba la misma forma de expresión, significaba algo diferente; porque se dice que Dios "llama por su nombre" a aquellos a quienes ha elegido y a quienes designa para realizar algún trabajo en particular, para que puedan separarse de la multitud. Esta palabra denota relaciones más cercanas y más familiares. Por lo tanto, se dice que un pastor "llama a sus ovejas por su nombre" (Juan 10:3) porque las conoce individualmente. Esto se aplica de hecho, en el más alto grado, a los creyentes, a quienes Dios considera que pertenecen a su rebaño, y al número de ciudadanos de su Iglesia. Dios no otorgó este favor a Ciro; pero porque, al designarlo para ser el líder de una liberación tan excelente, grabó en él distintivas marcas de su poder; con razón es la recomendación de un excelente llamado aplicado a él.

El dios de Israel. Esto debe ser observado cuidadosamente; porque los hombres supersticiosos atribuyen a sus ídolos las victorias que han obtenido, y, como Habacuc (Habacuc 1:16) dice: "Sacrifican cada uno a su dios"; y, por lo tanto, deambulan en sus pensamientos y conciben en sus corazones cualquier deidad que quieran, mientras deben reconocer que Jehová es el Dios único y verdadero. Lo que se dice de Ciro debería aplicarse mucho más a nosotros, para que no creemos ningún conocimiento de Dios de acuerdo con nuestra imaginación, sino que podamos distinguirlo de los ídolos, para abrazarlo solo y conocerlo solo en Cristo, aparte de quien nada más que un ídolo, o incluso un demonio puede ser adorado. En eso; respeto, por lo tanto, superemos a Ciro, a quien se le reveló el conocimiento de Dios, para que podamos dejar de lado las supersticiones y toda la adoración falsa, y así poder adorarlo de una manera santa y recta.