Isaías 47:10

10. Porque confiaste. Explica lo que dijo en el verso anterior, aunque puede extenderse aún más, para ser una censura del fraude y la opresión y la violencia y las prácticas injustas por las cuales los babilonios se elevaron a un poder tan grande. Casi todos los grandes reinos son, lo que un ladrón distinguido los declaró ser, grandes robos; porque no hay otra forma de ampliar sus dominios que extorsionándolos de los demás mediante la violencia y la opresión, y expulsando a los propietarios legales de sus viviendas, para que solo ellos puedan reinar en general.

En tu malicia Da el nombre de "malicia" a lo que luego adornará con nombres más plausibles, a saber, sabiduría y conocimiento. De esta manera, los tiranos generalmente disfrazan sus trucos, cuando dejan de lado toda consideración a la justicia y la equidad, y engañan astutamente a la gente; pero el Señor los detesta y los expone; para que se haga evidente que no sirvió para cubrir su maldad con velos inútiles. Así, Job, después de haber dicho que "los sabios son tomados en su propia sabiduría", explica esto llamándolo "astucia". (Job 5:13.)

Tú dijiste: Nadie me ve. Cuando agrega que Babilonia pensó que no se veían sus iniquidades, esto se refiere a la indulgencia libre en el pecado; porque mientras los hombres son mantenidos en el cumplimiento del deber por temor o vergüenza, el que no teme a Dios como testigo, ni cree que los hombres sabrán lo que hace, irrumpe en todo tipo de libertinaje. Es cierto, de hecho, que incluso los peores hombres a menudo son atormentados por los aguijones de la conciencia; pero, al cerrar los ojos, se sumergen en la estupidez como en un lugar al acecho y, en resumen, endurecen todos sus sentidos. Sobre todo, vemos que tienen la dureza de burlarse de Dios, como si por su astucia pudieran deslumbrar sus ojos; porque cada vez que desean defraudar a los simplones, piensan que no son detectados, como si pudieran imponerse a Dios. Pero sin ningún propósito se halagan en su astucia, porque el Señor se quitará rápidamente la máscara de ellos. Por lo tanto, todos los hombres deberían aborrecer esta sabiduría, por la cual los hombres se engañan a sí mismos y logran su propia ruina.

Yo, y no hay ninguno a mi lado. Nuevamente repite esas blasfemias, para que todos puedan comprender claramente cuán grandemente Dios los aborrece, y cuán cerca de la destrucción están todos los que se elevan más de lo que deberían.