Isaías 47:9

9. Pero esas dos cosas se te ocurrirán de repente. Debido a que Babilonia suponía que estaba fuera del alcance de todo peligro, el Profeta amenaza con su dolor muy fuerte. Cuando ella dijo que no sería "viuda" ni "sin hijos", declara, por otro lado, que ambas calamidades caerán sobre ella, de modo que su desdicha miserable la expondrá al más mínimo desprecio.

En su perfección. Es decir, "completamente", de modo que en todos los puntos, sin excepción, no tendrá hijos. También existe un contraste implícito entre el castigo moderado, que puede esperarse un alivio, y la terrible venganza de Dios, que no tiene otro fin que la ruina; porque, cuanto mayor es la confianza con la que los hombres malvados están eufóricos, más severamente son castigados.

Por la multitud de tus adivinaciones. Algunos traducen este término adivinos; pero creo que denota el acto o el vicio en lugar de las personas. Algunos explican que ב (beth) significa "a causa de" y entienden que expresa una causa; y en este sentido ocurre frecuentemente en las Escrituras. Sin embargo, podría interpretarse adecuadamente que los babilonios no obtendrán ayuda ni alivio de la habilidad engañosa en adivinaciones de las que tanto se jactaban; y así podría traducirse a pesar de eso; (227) como si hubiera dicho: "La abundancia de adivinaciones o augurios no impedirá que estas cosas le sucedan a Babilonia". (228) Se burla de la confianza que depositaron en sus inútiles augurios, por lo que pensaron que preveían eventos futuros; pero, como nos detendremos poco después en gran medida en este punto, admito fácilmente que aquí se considera una de las causas de la venganza que se les inflige, que, como consecuencia de confiar en tales delirios, no temían nada. (229)