Isaías 48:17

17. Así dice Jehová. Conecto este versículo con los cuatro versículos siguientes, porque se relacionan con el mismo tema, y ​​porque en ellos el Señor promete liberación a su pueblo, pero de tal manera que primero demuestre que fue por su propia culpa que fueron reducidos. a la esclavitud es decir, que la gente no murmurara y objetara que hubiera sido mejor quedarse en su país natal, si el Señor quisiera ayudarlos, que dejarse llevar y traer de vuelta; Los médicos que curan una enfermedad que podrían haber evitado tienen menos derecho a agradecer. Por lo tanto, el Profeta se encuentra con esto y dice que esto le sucedió a la gente por su propia culpa, y que podrían haber escapado de esta destrucción si hubieran atendido los mandamientos del Señor. Él muestra, por lo tanto, que esta fue una justa recompensa de la maldad de la gente; porque no era el Señor quien anteriormente había impedido que la gente disfrutara de la prosperidad, sino que habían rechazado su gracia. Y sin embargo, declara que el Señor irá más allá de esta maldad por su bondad, porque no dejará que su pueblo perezca, aunque los aflija por un tiempo.

Enseñándote provechosamente. Quiere decir que la "enseñanza" de Dios es tal que podría mantener a las personas sanas y salvas, si tan solo descansaran en ellas. Ahora, el Señor "enseña", no por su propio bien, sino para promover nuestra salvación; ¿para qué beneficio podríamos rendirle? Es, por lo tanto, "enseñando" que él hace una provisión para la ventaja de cada uno de nosotros, que, habiendo sido instruidos por eso, podemos disfrutar de la prosperidad. Pero dado que, a través de nuestra ingratitud, rechazamos el beneficio que se nos ofrece libremente, ¿qué queda sino que pereceremos miserablemente? Justamente, por lo tanto, Isaías reprocha a los judíos que, si no se hubieran defraudado del beneficio de la enseñanza, no se les habría ocultado nada que fuera rentable para su salvación. Y si se dijeran estas cosas de la Ley, que el Señor, por medio de ella, "enseñó a su pueblo de manera provechosa", ¿qué diremos del Evangelio, en el cual todo lo que es provechoso para nosotros se explica muy completamente? (238)

Por lo tanto, también, es manifiesto, cuán impactante es la blasfemia de los papistas que dicen que la lectura de la Sagrada Escritura es peligrosa e hiriente, para aterrorizar a las personas sin instrucción (239) de leerlo. ¿Entonces acusarán a Dios de falsedad, quien declara, por boca del Profeta, que es "provechoso"? ¿Desean que les creamos en lugar de a Dios? Aunque descaradamente vomitan sus blasfemias, ciertamente no debemos ser disuadidos del estudio de ello; porque aprenderemos por experiencia real con qué veracidad habló Isaías, si tratamos las Sagradas Escrituras con piedad y reverencia.

Guiándote Estas palabras muestran más claramente la rentabilidad que se mencionó un poco antes. Quiere decir que se nos indica el camino de la salvación si escuchamos a Dios cuando habla; porque él está listo para convertirse en nuestro guía durante todo el curso de nuestra vida, si solo lo obedecemos. De esta manera, Moisés testifica que "puso ante la gente la vida y la muerte". (Deuteronomio 30:19.) Nuevamente, se dice, (Isaías 30:21,) "Este es el camino, camina en él;" porque la regla de una vida santa está contenida en la Ley, que no puede engañar. “Te mando,” dice Moisés, “que ames al Señor tu Dios, y que andes en sus caminos, y guardes sus mandamientos, estatutos y juicios, para que puedas vivir y ser multiplicado, y que el Señor te bendiga en el tierra que vas a poseer ". (Deuteronomio 30:16.) En una palabra, aquellos que sumisamente rinden obediencia no son desposeídos ni de consejo ni de la luz de la comprensión.