Isaías 49:23

23. Y los reyes serán tus padres lactantes. Después de haber hablado de la obediencia de los gentiles, él muestra que esto se relaciona no solo con la gente común, sino también con los "reyes". Compara a los "reyes" con los hombres contratados que crían a los hijos de otros, y las "reinas" con las "enfermeras", que entregan su trabajo a sueldo. ¿Porque? Porque los "reyes" y las "reinas" suministrarán todo lo necesario para alimentar a la descendencia de la Iglesia. Habiendo expulsado a Cristo de sus dominios, en adelante lo reconocerán como el Rey supremo: y le rendirán todo honor, obediencia y adoración. Esto ocurrió cuando el Señor se reveló al mundo entero por el Evangelio; porque los poderosos reyes y príncipes no solo se sometieron al yugo de Cristo, sino que también contribuyeron con sus riquezas para levantar y mantener la Iglesia de Cristo, para ser sus guardianes y defensores.

Por lo tanto, debe observarse que aquí se exige algo notable a los príncipes, además de una profesión de fe ordinaria; porque el Señor les ha otorgado autoridad y poder para defender a la Iglesia y promover la gloria de Dios. Este es de hecho el deber de todos; pero los reyes, en la medida en que su poder es mayor, deberían dedicarse más a él y trabajar en él con más diligencia. Y esta es la razón por la cual David se dirige expresamente y los exhorta a "ser sabios y servir al Señor y besar a su Hijo". (Salmo 2:10.)

Esto muestra cuán locos están los sueños de quienes afirman que los reyes no pueden ser cristianos sin dejar de lado ese cargo; porque esas cosas se lograron bajo Cristo, cuando los reyes, que se habían convertido a Dios por la predicación del Evangelio, obtuvieron este pináculo más alto de rango, que sobrepasa el dominio y el principado de todo tipo, para ser "padres lactantes" y guardianes de la Iglesia. Los papistas no tienen otra idea de que los reyes sean "padres lactantes" de la Iglesia que no han dejado a sus sacerdotes y monjes ingresos muy grandes, posesiones ricas y prebendas, sobre los cuales podrían engordar, como cerdos en una pocilga. Pero esa "lactancia" apunta a un objeto muy diferente de llenar esas gaviotas insaciables. Aquí no se dice nada acerca de enriquecer las casas de aquellos que, bajo falsas pretensiones, se hacen pasar por ministros de la Iglesia (que no era más que corromper a la Iglesia de Dios y destruirla con un veneno mortal), sino acerca de eliminar supersticiones y poner fin a toda idolatría perversa, sobre avanzar en el reino de Cristo y mantener la pureza de la doctrina, sobre purgar escándalos y limpiar la inmundicia que corrompe la piedad y menoscaba el brillo de la majestad divina.

Indudablemente, mientras los reyes prestan una atención cuidadosa a estas cosas, al mismo tiempo proporcionan a los pastores y ministros de la Palabra todo lo necesario para la alimentación y el mantenimiento, proveen a los pobres y protegen a la Iglesia contra la desgracia del pauperismo; erigir escuelas y designar salarios para los maestros y la junta para los estudiantes; construir casas pobres y hospitales, y hacer cualquier otro arreglo que pertenezca a la protección y defensa de la Iglesia. Pero esos gastos innecesarios y extravagantes para los aniversarios y las misas, para los vasos de oro y las túnicas costosas, que aumentan el orgullo y la insolencia de los papistas, solo sirven para defender la pompa y la ambición, y corrompen la "enfermería" pura y simple de la Iglesia, e incluso ahogar y extinguir la semilla de Dios, por la cual solo vive la Iglesia. Cuando vemos que las cosas ahora son muy diferentes, y que los "reyes" no son los "padres lactantes", sino los verdugos de la Iglesia; cuando, como consecuencia de quitar la doctrina de la piedad y desterrar a sus verdaderos ministros, engorda barrigas ociosas, remolinos insaciables y mensajeros de Satanás, (porque tales son las personas a quienes los príncipes distribuyen alegremente su riqueza, es decir, el humedad y sangre que han absorbido de la gente;) cuando incluso los príncipes piadosos tienen menos fuerza y ​​firmeza para defender la Palabra y defender la Iglesia; reconozcamos que esta es la recompensa debido a nuestros pecados, y confesemos que no merecemos tener buenos "padres lactantes". Pero, sin embargo, después de esta condición terriblemente ruinosa, deberíamos esperar una restauración de la Iglesia, y una conversión de reyes tal que se muestren como "padres lactantes" y protectores de los creyentes, y valientemente defiendan la doctrina de la palabra.

Y lameré el polvo de tus pies. Este pasaje también es torturado por los papistas para defender la tiranía de su ídolo, como si los reyes y los príncipes no tuvieran otra forma de demostrar ser sinceros y legítimos adoradores de Dios que adorar a ese príncipe enmascarado de la Iglesia en lugar de Dios. . Por eso consideran que la obediencia a la piedad consiste en besar los pies del Papa con profunda reverencia. Lo que deberían pensar de tal adoración bárbara e idólatra, déjenlos aprender, primero, de Peter, cuyo asiento se jactan de ocupar, que no permitirían que el centurión le otorgara tal honor. (Hechos 10:6.) A continuación, que aprendan de Pablo, quien rasgó sus vestiduras y rechazó tal adoración con el mayor aborrecimiento. (Hechos 14:14.) ¿Qué podría ser más absurdo que imaginar que el Hijo de Dios nombró, en lugar de un ministro del Evangelio, un objeto de aborrecimiento, algún rey deslumbrante en el lujo y el esplendor persa? Pero recordemos que la Iglesia, mientras sea una peregrina en este mundo, está sujeta a la cruz, para que sea humilde y se conforme a su Cabeza; que si sus enemigos cesan su hostilidad, su mayor adorno y brillo es la modestia. Por lo tanto, se deduce que ella ha dejado a un lado su propia vestimenta, cuando está vestida de orgullo irreligioso.

Aquí el Profeta no significa nada más que la adoración por la cual los príncipes se inclinan ante Dios, y la obediencia que le rinden a su Palabra en la Iglesia. Lo que ya hemos dicho debe observarse cuidadosamente, que, cuando hablamos de rendir honor a la Iglesia, ella nunca debe separarse de la Cabeza; porque este honor y adoración le pertenece a Cristo y, cuando se le otorga a la Iglesia, todavía le sigue siendo indivisa. Por la obediencia de los reyes de la piedad no profesan sumisión, para soportar el yugo de los hombres, sino para ceder a la doctrina de Cristo. Quien, por lo tanto, rechaza el ministerio de la Iglesia y se niega a llevar el yugo que Dios desea poner con su propia mano sobre todo su pueblo, no puede tener ninguna comunión con Cristo ni ser un hijo de Dios.

Porque no se avergonzarán. Considero que אשר (asher) es una conjunción que significa For; (12) y la cláusula a la que pertenece está estrechamente relacionada con lo anterior, y algunos comentaristas se han separado de ella de manera inapropiada. Con este argumento prueba que es muy apropiado que los príncipes se sometan alegremente al gobierno de Dios, y no duden en humillarse ante la Iglesia; porque Dios no sufrirá a quienes esperan en él "avergonzarse". Como si hubiera dicho: "Esta es una sumisión agradable y encantadora".

Yo soy Jehová Él conecta su propia verdad con nuestra salvación; como si hubiera dicho, que no desea que los hombres lo reconozcan como verdadero o como Dios, a menos que realmente cumpla lo que ha prometido. Y de ahí obtenemos una ventaja inestimable; porque, como es imposible que Dios no siga siendo el mismo, la estabilidad de nuestra salvación, que el Profeta infiere de la propia estabilidad de Dios, debe permanecer inquebrantable.