Isaías 5:2

2. Y lo cercó. El Profeta afirma el cuidado incesante y la vigilancia de Dios al vestir su vid, como si hubiera dicho que Dios no ha descuidado nada de lo que se puede esperar del mejor y más cuidadoso dueño de casa. Y, sin embargo, no elegimos intentar, como lo han hecho algunos comentaristas, una ingeniosa exposición de cada cláusula, como por ejemplo, que la Iglesia está cercada por la protección del Espíritu Santo, para que esté a salvo de los ataques del diablo; que la prensa de vino es doctrina; y por las piedras se entiende las molestias de los errores. El diseño del Profeta, como he mencionado, era más obvio, es decir, que gracias al cuidado incesante y a los grandes gastos, Dios ha desempeñado el papel de un excelente labrador. Sin embargo, era deber de los judíos considerar cuán numerosas y diversificadas eran las bendiciones que Dios les había conferido; y en la actualidad, cuando la Iglesia está representada bajo la metáfora de una viña, deberíamos ver esas figuras como denotando las bendiciones de Dios, por las cuales él da a conocer no solo su amor hacia nosotros, sino también su solicitud por nuestra salvación.

En el verbo plantado, el orden parece invertido, ya que uno debe comenzar plantando en lugar de con la cerca; Pero mi explicación es que, después de haber plantado, hizo todo lo que era necesario. Justamente, por lo tanto, los acusa de ingratitud y traición, cuando los frutos que debieron haber seguido un cultivo tan laborioso no fueron producidos. Hay razones para temer que el Señor traiga la misma acusación contra nosotros; cuanto mayores sean los beneficios que hemos recibido de Dios, más vergonzosa será nuestra ingratitud si abusamos de ellos. No es sin una buena razón, o para permitirles hacer cualquier exhibición ociosa, que el Señor bendice a su pueblo; es que pueden producir uvas, es decir, la mejor fruta. Si se decepciona de sus expectativas, seguirá el castigo que el Profeta describe aquí. La mención de sus beneficios debería, por lo tanto, producir una impresión poderosa en nuestras mentes y entusiasmarnos con gratitud.

Además, la palabra viña, y una viña tan cuidadosamente cultivada, sugiere un contraste implícito; porque tanto más deberíamos valorar los actos de la bondad de Dios, cuando no son de una descripción ordinaria, sino muestras de su peculiar consideración. Otras bendiciones se otorgan indiscriminadamente, como que él

hace que el sol brille tanto sobre el mal como sobre el bien, (Mateo 5:45,)

y les proporciona lo necesario para comida y ropa. Pero, ¿cuánto más deberíamos estimar ese pacto de gracia en el que ha entrado con nosotros, por el cual hace que la luz del Evangelio brille sobre nosotros? ¡porque su propia gente son sus objetos peculiares! Por lo tanto, ese cuidado y diligencia que el Señor manifiesta continuamente al cultivar nuestras mentes merece nuestra más sincera consideración.

Por lo tanto, esperaba que produjera uvas (77) Ahora se queja de que la nación que había disfrutado de tan altas ventajas se había degenerado de manera deshonrosa y vergonzosa; y los acusa de infravalorar la bondad de Dios, porque dice que, en lugar de uvas agradables, solo produjeron frutos silvestres y amargos. Es indudablemente cierto que Dios, a cuyos ojos todas las cosas están desnudas y abiertas, (Hebreos 4:13) no es engañado por sus expectativas como un hombre mortal. En el Cantar de Moisés, declara claramente que sabía desde el principio cuál sería la maldad de su pueblo.

Mi amado, dice él, cuando le va bien y engorda, pateará ( Deuteronomio 32:15.)

Por lo tanto, no es más posible que Dios se equivoque en sus expectativas, que que se arrepienta. Isaías no entra aquí en razonamientos sutiles sobre las expectativas que Dios había formado, sino que describe la forma en que la gente debería haber actuado, para que no pierdan el beneficio de tan excelentes ventajas. Por lo tanto, Dios ordena que se proclame el Evangelio por la obediencia a la fe, (Romanos 16:26), no porque espera que todos sean obedientes, sino porque, por el mero hecho de escucharlo, los incrédulos se vuelven inexcusables. Además, no hay nada que deba entusiasmarnos más poderosamente para llevar una vida devota y santa, que descubrir que esos deberes que realizamos hacia Dios son comparados por el Espíritu Santo con frutos de exquisito sabor.