1 Escúchenme, ustedes que siguen la justicia. El Profeta ahora exhorta a los judíos a no desesperarse porque son pocos en número; porque habían sido reducidos y disminuidos hasta tal punto que parecían estar en vísperas de ser reducidos a nada, mientras que había poca o ninguna esperanza de que nin... [ Seguir leyendo ]
2. Porque lo llamé solo. Esta aplicación muestra claramente cuál fue el diseño de esta exhortación del Profeta. Fue para alentar los corazones de los creyentes a apreciar la esperanza de una mejor condición. Él dice que "lo llamó uno o solo", no solo porque no tenía ninguno junto con él, cuando fue... [ Seguir leyendo ]
3. Seguramente Jehová consolará a Sión. El Profeta muestra que en la persona de Abraham se exhibió un ejemplo que se aplica a todas las edades; porque, como el Señor de repente produjo de un hombre una descendencia tan numerosa, también él hará de su Iglesia un método maravilloso y desconocido, y n... [ Seguir leyendo ]
4. Atiéndame, mi gente. Hay buenas razones por las cuales el Señor exige con tanta frecuencia que sea escuchado. Sabemos por experiencia cuán lentos somos para escucharlo, especialmente en la adversidad; e incluso cuando tendríamos una gran necesidad de consuelo, lo rechazamos por nuestra impacienc... [ Seguir leyendo ]
5. Mi justicia está cerca. Él confirma la antigua doctrina. La "justicia" del Señor tiene relación con los hombres, quienes saben por experiencia que él es "justo". Mientras que la gente estaba oprimida por la esclavitud cruel, sabían, de hecho, que estaban justamente castigados por sus pecados; pe... [ Seguir leyendo ]
6. Levanta tus ojos hacia el cielo. Cuando vemos cambios tan grandes en el mundo, podemos pensar que la Iglesia está bajo la influencia del movimiento violento; y por lo tanto necesitamos tener nuestras mentes elevadas por encima del curso ordinario de la naturaleza; de lo contrario, la salvación d... [ Seguir leyendo ]
7. Escúchame. Debido a que los hombres malvados, cuando disfrutan de la prosperidad, se ríen de nuestra fe y ridiculizan nuestras angustias y aflicciones, por este motivo el Profeta exhorta a los creyentes a tener paciencia, para que no teman sus reproches ni se desanimen por sus calumnias. La razó... [ Seguir leyendo ]
8. Pero mi justicia perdurará continuamente. Debido a que los siervos creyentes de Dios deben soportar muchos reproches y calumnias de los enemigos de la palabra, el Profeta los exhorta y los alienta a soportarlo con valentía. Con frecuencia sucede que nos conmueven más los continuos e insultos de... [ Seguir leyendo ]
9. Despierta, despierta. Aquí el Profeta nos instruye que, cuando Dios nos vitorea con sus promesas, también debemos orar fervientemente para que cumpla lo que ha prometido. Él no nos consuela para hacernos perezosos, sino para que nos inflamemos con un deseo más fuerte de orar, y podamos ejercer c... [ Seguir leyendo ]
10. Que secó el mar. Aunque Isaías no relata todos los milagros que Dios realizó cuando sacó a su pueblo de la esclavitud de Egipto, pretendía incluir en pocas palabras todo lo que relata Moisés, que los judíos, habiendo abordado brevemente, podrían considerar las diversas formas en que el Señor ha... [ Seguir leyendo ]
11 Por lo tanto, los redimidos por Jehová volverán. Ahora describe más claramente lo que había comentado brevemente; porque, después de haber relatado las magníficas obras de Dios, por las cuales anteriormente mostró su poder en Egipto, para liberar a su pueblo, concluye que ni el mar, ni las altas... [ Seguir leyendo ]
12. Yo, yo soy. Aquí el Señor no solo promete gracia y salvación a los judíos, sino que les reprueba por negarse a creerle y por valorar su poder menos de lo que deberían. Es extremadamente básico temblar ante las amenazas de los hombres hasta el punto de no preocuparse por la ayuda de Dios; porque... [ Seguir leyendo ]
13. Y te has olvidado de Jehová tu Hacedor. No es suficiente imaginar que hay un Dios, pero debemos reconocerlo y abrazarlo como nuestro. Cuando lo llama "Creador", no debe entenderse que se refiere a la creación universal, sino a la regeneración espiritual, como ya hemos explicado en otros pasajes... [ Seguir leyendo ]
14. El exilio se apresura a desatarse. Este verso se expone de varias maneras; para algunos piensan que se refiere a Cyrus, y toman la palabra, צעה (tzoeh) (28) en sentido transitivo, y explique que significa "Causar la migración". (29) Pero es más habitual interpretarlo como alguien encarcelado y... [ Seguir leyendo ]
15. Y yo soy Jehová tu Dios. Nuevamente el Señor declara su poder; porque es tan grande la incredulidad y la lentitud de los hombres que, aunque se declara con frecuencia, la tentación más pequeña muestra que no están completamente convencidos de ello. Caen rápidamente sobre sí mismos, cuando son p... [ Seguir leyendo ]
16. Y he puesto mis palabras en tu boca. Nuevamente vuelve a la doctrina que había declarado anteriormente, a saber, que el Señor consuela a su Iglesia: "Yo, yo soy el que te consuela" (ver. 12). Así que ahora dice que lo puso en la boca de la Iglesia. profetas lo que deberían decir. Por lo tanto,... [ Seguir leyendo ]
17. Despierta, despierta. La Iglesia estaba a punto de soportar graves calamidades y, por lo tanto, la fortifica con consuelo y se enfrenta a una duda que podría surgir, de que los judíos, ahora oprimidos por los tiranos, no vieron el cumplimiento de estas promesas. El significado, por lo tanto, es... [ Seguir leyendo ]
18. No hay nadie que la guíe. Describe la calamidad más dolorosa de la Iglesia; porque lo más pesado y doloroso de todo es, sin duda, que no recibe simpatía ni consuelo de sus propios hijos. Él describe esta miseria acumulada, a fin de que, aunque su condición sea desesperada, todavía pueda esperar... [ Seguir leyendo ]
19. Estas dos cosas te han sucedido. Casi lo mismo ya se afirmó con respecto a Babilonia, "Estas dos cosas te sucederán repentinamente en un día, sin hijos y viudez". (Isaías 47:9.) Pero aquí Isaías promete a la Iglesia que eventualmente habrá un problema diferente; porque el Señor la rescatará de... [ Seguir leyendo ]
20. Tus hijos se han desmayado. Él describe más completamente la lamentable y miserable condición de la Iglesia, cuando dice que sus hijos se postraron. No se puede visitar a una madre con un dolor más amargo que el de matar a sus hijos ante sus ojos, y no uno o dos de ellos, sino un número tan gra... [ Seguir leyendo ]
21. Por lo tanto, ahora escucha esto. Ahora muestra más claramente la razón por la que habló de las calamidades de la Iglesia. Fue así, que los creyentes podrían estar completamente persuadidos de que obtendrían consuelo de Dios, aunque fueron reducidos al extremo de la angustia. ¿Pero por qué llam... [ Seguir leyendo ]
22. Así dice Jehová. No al azar, el Profeta agrega al nombre de Jehová tres epítetos, a saber, que él es el Señor o el Defensor de su Iglesia, que él es Dios y, por último, que él es su vengador. Siempre debemos considerar cuál es la naturaleza de nuestra relación con Dios; porque se dirige a nosot... [ Seguir leyendo ]
23. Y lo pondré en la mano de tus opresores. Esta es otra parte del consuelo, en el que promete que el Señor no solo liberará a la Iglesia de esas pesadas angustias, sino que también impondrá a sus enemigos las calamidades con las que está afligida. Por lo tanto, si estamos afligidos, (36) nuestra... [ Seguir leyendo ]