Isaías 51:23

23. Y lo pondré en la mano de tus opresores. Esta es otra parte del consuelo, en el que promete que el Señor no solo liberará a la Iglesia de esas pesadas angustias, sino que también impondrá a sus enemigos las calamidades con las que está afligida. Por lo tanto, si estamos afligidos, (36) nuestra condición cambiará rápidamente y nuestros enemigos serán severamente castigados. Verdaderamente, como dice Pablo, es justo con Dios rendir tribulación a los que te molestan, y a ti que tienes problemas, descansa junto a nosotros, cuando el Señor sea revelado desde el cielo, con los ángeles de su poder, con llama de fuego. fuego, para vengarse de los que no conocen a Dios, y que no obedecen el Evangelio de nuestro Señor Jesucristo ". (2 Tesalonicenses 1:6.) Así, los castigos temporales que Dios les inflige son el comienzo de ese castigo eterno al que finalmente serán condenados.

¿Quién le dijo a tu alma? Para describir más completamente la insolencia y la arrogancia de sus enemigos, como nosotros también experimentamos todos los días en nuestros adversarios, él cita sus palabras, por las cuales calumniaron e insultaron a los infelices hijos de Dios. La impiedad siempre va acompañada de orgullo y crueldad; porque, como el verdadero conocimiento de Dios hace a los hombres gentiles, la ignorancia los hace feroces y salvajes. Los que ignoran a Dios se complacen a sí mismos, y lanzan reproches sin medida contra Dios y aquellos que realmente lo adoran. Esto es realmente más miserable y básico; pero dado que con frecuencia permite que su nombre sea expuesto a los insultos de hombres malvados, no nos preguntemos si somos atacados por su nombre; porque no somos más excelentes que Dios, y nuestra condición no debería ser mejor que la de la Iglesia antigua. David emplea una metáfora diferente (Salmo 129:3) cuando dice que la Iglesia se asemeja a un campo que es cortado y quebrado por el arado; porque él muestra que con frecuencia está profundamente surcado y pisoteado, para que no pensemos que nuestra condición es diferente.