13. He aquí, mi servidor tendrá éxito próspero (47) Después de haber hablado del restauración de la Iglesia, Isaías pasa a Cristo, en quien todas las cosas están reunidas. Algunos explican que ישכיל (yashkil) significa que debe "tratar con prudencia"; pero, como se agrega inmediatamente que será exaltado, el contexto parece exigir que entendamos que denota "éxito próspero", porque שכל (shakal) también significa "ser próspero". " Él habla, por lo tanto, de la prosperidad de la Iglesia; y como esto no era visible, él llama su atención hacia el Rey supremo, por quien todas las cosas serán restauradas, y les pide que lo esperen. Y aquí debemos observar cuidadosamente los contrastes que el Profeta establece; porque el poder de este rey a quien el Señor exaltará contrastará con la condición miserable y degradante de la gente, que estaba casi desesperada. Él promete que este rey será la cabeza del pueblo, de modo que debajo de él, como líder, el pueblo prosperará, aunque ahora se encuentren en el estado de mayor aflicción y miseria; porque tendrá un curso próspero.

Él llama a Cristo "su Siervo", debido a la oficina comprometida con él. Cristo no debe ser considerado como un individuo privado, sino como titular del cargo al que el Padre lo ha designado, para ser líder del pueblo y restaurador de todas las cosas; de modo que cualquier cosa que él afirme acerca de sí mismo, debemos entender que también nos pertenece. Cristo nos ha sido dado, y por lo tanto a nosotros también pertenece su ministerio, porque el Profeta podría haber dicho, en una sola palabra, que Cristo será exaltado y será muy honrado; pero, al darle el título de "Siervo", quiere decir que será exaltado por nuestro bien.

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