Isaías 53:4

4. Seguramente llevó nuestras enfermedades. La partícula אכן (aken) no es solo una afirmación fuerte, sino que también es equivalente a for, y asigna una razón de algo que sucedió antes, y que podría haberse pensado nuevo y extraño; porque es una cosa monstruosa que aquel a quien Dios le ha dado autoridad suprema sobre todas las criaturas sea pisoteado y despreciado; y si la razón no fuera asignada, se habría declarado universalmente ridículo. La razón, por lo tanto, de la debilidad, los dolores y la vergüenza de Cristo es que "él cargó nuestras enfermedades".

Mateo cita esta predicción, después de haber relatado que Cristo curó varias enfermedades; aunque es cierto que fue designado no para curar cuerpos, sino para curar almas; porque es de enfermedad espiritual que el Profeta intenta hablar. Pero en los milagros que Cristo realizó en cuerpos curativos, dio una prueba de la salvación que trae a nuestras almas. Esa curación tenía por lo tanto una referencia más extensa que a los cuerpos, porque fue designado para ser el médico de las almas; y, en consecuencia, Mateo aplica al signo externo lo que pertenecía a la verdad y la realidad.

Pensamos que estaba herido, herido por Dios y afligido. En esta segunda cláusula muestra cuán grande fue la ingratitud y la maldad de las personas, que no sabían por qué Cristo estaba tan gravemente afectado, pero imaginaban que Dios lo golpeó por sus propios pecados, aunque sabían que era perfectamente inocente. y su inocencia fue atestiguada incluso por su juez. (Mateo 27:24; Lucas 23:4; Juan 18:38) Como, por lo tanto, saben que un hombre inocente es castigado por los pecados que no cometió, ¿por qué no lo hacen? ¿Crees que indicó alguna excelencia extraordinaria para existir en él? Pero debido a que lo ven herido y despreciado, no preguntan por la causa, y solo del evento, como suelen hacer los tontos, pronuncian juicio. En consecuencia, Isaías se queja del juicio perverso de los hombres, al no considerar la causa de las graves aflicciones de Cristo; y especialmente lamenta la torpeza de su propia nación, porque pensaban que Dios era un enemigo mortal de Cristo, y no tenían en cuenta sus propios pecados, que debían ser expiados de esta manera.