Isaías 54:15

15. He aquí, el que se reúne se reunirá. La importancia general es que, aunque muchos surgen con el propósito de abrumar a la Iglesia, todos sus esfuerzos y ataques fracasarán; y parece prometer la ayuda de Dios no solo contra enemigos externos, sino también contra enemigos internos y domésticos. Muchos se "reúnen" en el seno de la Iglesia, como si quisieran unirse a ella, pero luego continúan la guerra interna. Estas palabras se traducen comúnmente, "Al reunirse se reunirá contra ti", y generalmente se entiende que se relacionan con todos los enemigos de la Iglesia de todo tipo. Esa interpretación es generalmente aprobada; tampoco me opongo a él, siempre que se reconozca que incluye el fraude, la emboscada y la traición por la cual la Iglesia es atacada. Sin embargo, no tengo dudas de que aquí el significado es el mismo que en Salmo 2:1, a saber, las conspiraciones e insurrecciones de los gentiles contra Cristo y la Iglesia de Dios; no solo por una sola nación, sino por varias naciones que se levantan contra ella.

Es probable, sin embargo, que aquí se una expresamente a los enemigos domésticos y a aquellos que desde fuera hayan penetrado incluso en su seno; porque él dice: En ti, contra ti, es decir, "te atacarán por dentro, en medio de ti". En una palabra, muestra que la Iglesia no disfrutará de tanta paz como para no ser atacada por muchos adversarios. Pero se puede pensar que estas declaraciones son contradictorias; porque él dijo anteriormente que ella estaría lejos del terror y la opresión, y ahora dice que habrá conspiraciones dentro de su seno. Respondo, el Profeta agregó instantáneamente esto, que los creyentes podrían no prometerse a sí mismos un estado de paz en el mundo, como si no tuvieran molestia de sufrir hombres malvados e hipócritas. La defensa de la Iglesia contra la opresión y la calumnia será de tal naturaleza que no le impida llevar a cabo una guerra ininterrumpida con los enemigos; porque Satanás se levantará contra ella todos los días nuevos ataques, para que nunca pueda estar en reposo. Por lo tanto, estas palabras pueden considerarse como una corrección de la declaración anterior, para que los creyentes siempre puedan llevar sus armas de guerra y no puedan prometer reposo.

Sin mi. Se agrega una promesa de que el Señor, sin embargo, los preservará en medio de los peligros. Sin Dios significa "en vano" o "sin éxito", porque quiere decir que los ataques de los hombres malvados, a pesar de que hacen su mayor (74) fracasarán por completo. Corren hacia adelante con furia ciega, pero es solo la mano del Señor la que da prosperidad. Alude a lo que se dijo anteriormente (Isaías 41:25) que los babilonios deberían, bajo la guía de Dios, destruir a Judea. En ese momento la gente estaba arruinada, porque tenían a Dios como enemigo; pero ahora, porque "sin Dios", es decir, sin su guía, los enemigos la atacarán, se avergonzarán y regresarán. Esto se expresa más completamente por lo que sigue inmediatamente:

El que se junte en ti caerá contra ti. Es decir, “Todo lo que intente contra ti caerá sobre su cabeza. Aunque el mundo entero se levante contra ti, será aplastado por su propio peso. La frase, en ti, merece atención; porque cuando el Señor lleva a nuestros enemigos a la distancia, tenemos confianza, pero si se acercan a nosotros, nos desesperamos. Por eso dice: "Aunque penetren incluso en tus entrañas, el Señor los destruirá y te librará".