Isaías 58:12

12. Y de ti serán los que restaurarán los desiertos de la época. Por "desiertos", Isaías se refiere a la desolación espantosa que afectó a los judíos cuando fueron llevados al cautiverio; porque el país quedó reducido a un desierto, la ciudad fue saqueada, el templo fue arrasado y la gente fue atada y dispersada. Los llama "desiertos de la época" (o de perpetuidad) porque el templo no podía repararse de inmediato y no había esperanza de reconstruirlo o de liberar a la gente. Si alguna ciudad ha sido arruinada o destruida, mientras que sus habitantes permanecen, puede ser restaurada rápidamente; pero si ninguno de los habitantes sobrevive, y si se han llevado a un país lejano y están muy lejos, no hay esperanza de reconstruir esa ciudad; y se considerará monstruoso si, después de haber permanecido en ruinas durante mucho tiempo, alguien dice que las personas que parecen haber perecido lo restaurarán y reconstruirán.

Como, por lo tanto, la promesa parecía ser increíble, el Profeta tenía la intención de resolver la duda; porque podrían haber objetado: "Si Dios desea restaurarnos, ¿por qué nos deja languidecer tanto?" Él responde que ninguna continuación de la demora impide que Dios vuelva a elevar a una situación elevada a aquellos que han estado hundidos durante un largo período. Tampoco debe limitarse a la reconstrucción del templo, que comenzó Zorobabel (Ezequiel 3:8) y continuó con Nehemías; pero incluye la restauración de la Iglesia, que siguió después del lapso de varios siglos.

La frase "De ti" significa que de ese pueblo, aunque aparentemente medio muerto, surgirán aquellos que repararán las melancólicas ruinas y serán arquitectos u obreros para reconstruir Jerusalén. El verbo בנו (banu) "debe construir" es traducido por algunos en sentido pasivo; pero como esa forma hace dudar el significado, la significación activa debe ser retenida. (126) Poco después, parece atribuir a toda la gente lo que había dicho de unos pocos individuos; pero el significado es el mismo; porque, si se formula la pregunta: "¿Quién reconstruyó Jerusalén?", sin duda fue ese pueblo; pero de esa vasta multitud, el Señor seleccionó un pequeño número y cortó el resto. Algunos suponen que significa que las ciudades serán insuficientes para el número de habitantes, de modo que se verán obligadas a reconstruir otras ciudades que habían sido destruidas anteriormente; pero esto parece ser demasiado antinatural.

Levantarás los cimientos de generación y generación. Algunos piensan que esta cláusula transmite lo que el Profeta había dicho anteriormente, y que por "los fundamentos de generación y generación" se entiende aquellos que permanecen mucho tiempo en un estado ruinoso; porque fuera de ellos el edificio debe ser levantado e instalado de inmediato; porque habían surgido varios obstáculos, por los cuales ese trabajo fue interrumpido. Pero podemos verlo como una referencia al momento por venir: "Levantarás edificios, que durarán por un período muy largo"; porque parece prometer que la condición de la Iglesia será de larga duración; como si hubiera dicho: "Otros edificios no duran mucho, pero esto durará por muchas edades". Sin embargo, si alguien prefiere verlo como una referencia al pasado, no estoy dispuesto a discutir con él.

Y serás llamado. Aquí el Profeta incluye ambas declaraciones; a saber, que la gente se parecería a un edificio en ruinas, y luego, que serían perfectamente restaurados. Él atribuye esto a los judíos, que serán reparadores y directores de los caminos; es decir, que el Señor hará uso de sus labores; porque debemos atribuir todo al poder de Dios, quien se complace en otorgarnos un honor tan alto como para permitir que nuestras manos se apliquen a su obra. Tenemos aquí una promesa notable sobre reunir y levantar las ruinas de la Iglesia; y dado que el Señor se complace en hacer uso de nuestro trabajo, no dudemos en dedicarnos por completo a él; y aunque el mundo se oponga y se burle de nosotros, y nos considere tontos, tomemos coraje y conquistemos cada dificultad. Nuestros corazones deben valorar la confianza asegurada, cuando sabemos que es obra del Señor, y que él nos ha mandado ejecutarla.