11. Y tus puertas se abrirán continuamente. La exposición ordinaria de este verso es incorrecta. En general, se supone que el Profeta quiere decir que la Iglesia estará perfectamente segura bajo la protección y tutela del Señor; para "puertas abiertas" indican que el peligro está lejos. Pero creo que el Profeta mismo lo explica; a saber, que las puertas estarán abiertas, que las riquezas pueden ser traídas a la ciudad desde cada cuarto. Y como las cargas generalmente se llevan durante el día, "El día", dice, "no será suficiente, tan vasta será la multitud de aquellos que traen preciosos tesoros, y por lo tanto, el transporte será tan constante que lo hará". será necesario mantener las puertas abiertas día y noche ". (157)

Cuando él dice que las riquezas de los gentiles pertenecerán a la Iglesia, no veamos esto como una referencia al lujo carnal, sino a la obediencia, que el mundo entero rendirá a Dios en la Iglesia; porque él dice que lo que se le ofrece a Dios pertenece a la Iglesia, porque aquí Dios no tiene nada separado de ella.

Para que sus reyes sean guiados. Prefiero retener la forma particular que emplea el Profeta, en lugar de seguir a aquellos que lo convierten en un verbo. Tales comentaristas corrompen el significado del Profeta, que expresamente agregó esto, porque la arrogancia de los reyes es tan grande que apenas pueden soportar ser guiados, pero. más bien, confiando en su poder, dan libertad a sus inclinaciones, y no solo son conducidos para ser el deporte de sus pasiones, sino que, como torrentes violentos, arrastran a otros junto con ellos. Él muestra, por lo tanto, que estos reyes, aunque naturalmente altivos e ingobernables, se someterán a la autoridad de Dios y de la Iglesia.

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