Isaías 62:5

5. Porque de joven se casa con una virgen. Este versículo no contiene más que una explicación y confirmación del versículo anterior. Ahora parece haber una especie de contradicción a este respecto, que en la última cláusula hace que Dios sea el único esposo de la Iglesia, mientras que en la cláusula anterior le asigna a sus muchos esposos. Pero la solución es fácil; porque, cuando se habla de este matrimonio de la Iglesia, solo hay un Esposo, es decir, Dios, que siempre reclama para sí ese título; y eso se cumple en Cristo, a quien, como dice Pablo, los pastores "exponen a la Iglesia como una virgen casta". (2 Corintios 11:2.) Sin embargo, esto no impide que se emplee la metáfora del matrimonio para describir esa unidad de fe que todos los hijos de Dios tienen con su madre, la Iglesia. Más aún, es consistente con que Dios sea el Esposo de su Iglesia, que él se case con su Iglesia con todas las naciones que están reunidas con ella; porque, cuando no tiene hijos, puede decirse que es viuda y solitaria. Esto se dice, por lo tanto, incluso con respecto a Dios, quien, al ratificar con su guía la sagrada amistad entre los miembros de su Iglesia, extiende el efecto del matrimonio a todo el cuerpo.

Y, por lo tanto, debe inferirse que la Iglesia de Dios será verdaderamente populosa, es decir, tendrá muchos hijos, cuando esté unida a Dios su Marido; porque debemos comenzar con Dios, para que él pueda presidir su Iglesia, y que bajo su guía podamos ser reunidos en su seno; porque entonces el matrimonio será verdaderamente sagrado. Pero para esto, una gran multitud de personas no constituirá una iglesia, sino más bien un abominable burdel; Como vemos que en Popery se jacta el nombre de Dios, y sin embargo, la majestad de Dios es deshonrada por el espantoso sacrilegio.