Comentario Biblico de Juan Calvino
Isaías 62:6
6. En tus paredes. Como el Profeta tenía la intención de describir la felicidad perfecta del reino de Cristo, él hace un conjunto de todo lo que pertenece a la condición próspera de cualquier país o ciudad. A otras ventajas agrega guardias y una guarnición; porque la mayor abundancia de todas las cosas buenas sería de poca utilidad si no estuviéramos a salvo de los enemigos; y, por lo tanto, declara que el Señor no solo proporcionará a la Iglesia todo lo necesario, sino que también designará guardias fieles para alejar a los enemigos y los ladrones, para que así pueda ser reconocido, tanto dentro como fuera, como el autor de un feliz vida.
Quien no se callará. Por "estar en silencio", quiere decir "estar en reposo"; como si hubiera dicho: "Estarán continuamente vigilantes, para prever a gran distancia los peligros que los amenazan".
Ustedes que son conscientes de Jehová. Luego explica quiénes son estos guardias, es decir, aquellos que "serán conscientes del Señor", es decir, celebrarán el recuerdo de su nombre. Aunque entre los guardias podríamos, sin impropiedad, considerar a los ángeles, (Salmo 91:11; Hebreos 1:14), a quienes sabemos que esta oficina está asignada, pero porque voluntariamente y alegremente velar por la seguridad de la Iglesia, y no necesita ser estimulado por exhortaciones, el Profeta dirige su discurso a otros vigilantes.
La palabra que emplea es de dudoso significado. (169) A veces significa "recordar" y, a veces, "recordar"; y ninguno de esos significados será inapropiado. Pero creo que él simplemente quiere decir que estos guardias serán los ministros de Dios para celebrar su nombre. Algunos lo traducen como "Dar a conocer al Señor"; pero eso no es natural, y de repente rompe el significado del Profeta; y tales comentaristas no atienden a la comparación de los guardias de una ciudad, que el Profeta emplea.
Aunque el Profeta intenta simplemente enseñar que la Iglesia estará a salvo de todos los peligros, porque ella tiene a Dios para velar por su seguridad, sin embargo, siempre debemos considerar cuál es la naturaleza del reino de Cristo; porque no es defendido por las armas de guerra o por las armas, sino que, siendo espiritual, está protegido por armas y guardias espirituales. Por lo tanto, el Señor tendrá a sus ministros, cuya agencia empleará para defender a la Iglesia con la espada de la palabra, para que pueda mantenerse a salvo; no por guardias terrenales, sino por el poder secreto y espiritual de Dios; y el Profeta se explica a sí mismo diciendo: "Ustedes que están atentos al Señor". Aunque esta declaración se refiere a todos los piadosos, a quienes se les ordena celebrar el nombre de Dios en todos los lugares, en lo que respecta a su poder, sin embargo, se dirige principalmente a los sacerdotes, quienes, al desempeñar un cargo público, deben presentar un ejemplo a los demás, y dedicarse con todo su corazón a las alabanzas de Dios.
Durante todo el día y toda la noche. Aquí se recuerda a los pastores su deber; porque no es suficiente alimentar al rebaño del Señor, si ellos tampoco lo defienden de los ataques de ladrones y lobos. "Noche y día", por lo tanto, deben vigilar y vigilar, si desean cumplir con su deber de manera adecuada.
No guardes silencio. El Señor les prohíbe guardar silencio; porque desea que sean diligentes y atentos; y en esto muestra cuán grande es el cuidado que toma con respecto a la seguridad de la Iglesia. Este pasaje testifica que es una bondad notable de Dios, cuando tenemos pastores fieles que nos cuidan; porque estamos expuestos a peligros de todo tipo, y quedamos abiertos a las trampas de Satanás, si el Señor no nos protege con sus guardias; y, por lo tanto, siempre debemos rezar para que nos rodee con los guardias que él ve que necesitamos.