Isaías 63:9

9. En toda su aflicción él estaba afligido. Él amplía la bondad de Dios hacia su pueblo, y muestra que fue amable con los padres, siempre que permitieran ser gobernados por él, y fue tan cuidadoso con ellos que él mismo soportó sus angustias y aflicciones. Al hablar en este mainner, declara el amor incomparable que Dios tiene hacia su pueblo. Para movernos más poderosamente y atraernos hacia sí mismo, el Señor se acomoda a la manera de los hombres, atribuyéndose a sí mismo todo el afecto, amor y (συμπαθεία) compasión que un padre puede tener. . Y, sin embargo, en los asuntos humanos es imposible concebir ningún tipo de bondad o benevolencia que no supere de manera inconmensurable.

Reconozco que לא (lo) con א (aleph) significa literalmente que no; y, por lo tanto, no rechazo por completo una interpretación diferente, que las personas en sus aflicciones no estaban afligidas, porque Dios siempre aplicó algún remedio para aliviar sus penas. Pero dado que א, (aleph,) en muchos pasajes, se cambia manifiestamente por ו, (vau,) comentaristas eruditos, en mi opinión, lo ven como equivalente al pronombre לו, (lo,) para él. En este sentido, el Profeta testifica que Dios, para aliviar las angustias y aflicciones de su pueblo, él mismo cargó con sus cargas; no es que pueda soportar la angustia de ninguna manera, sino que, por una forma de hablar muy habitual, asume y aplica a sí mismo las pasiones humanas. (176)

Y el ángel de su rostro los salvó. Del cuidado que tuvo de ellos, explica a continuación el efecto, al decir que siempre los entregó de la mano de su ángel, a quien llama "el ángel de su rostro", porque fue testigo de la presencia de Dios. y, por así decirlo, su heraldo para ejecutar sus órdenes; para que no pensemos que los ángeles salen por su propia voluntad, o se mueven por su propia sugerencia, para prestarnos ayuda; porque el Señor hace uso de su agencia y nos da a conocer su presencia por medio de ellos. Los ángeles no pueden hacer nada por sí mismos y no dar asistencia, excepto en la medida en que el Señor los encargue.

"Ser ministros de nuestra salvación". (Hebreos 1:14.)

Por lo tanto, no fijemos toda nuestra atención en ellos, ya que nos llevan directamente a Dios.

Si se considera preferible interpretar esta frase como una descripción de la imagen viva de Dios, porque ese ángel, siendo el líder y guardián del pueblo, mostró el rostro de Dios como en un espejo, ese significado será muy apropiado. Y, de hecho, no tengo dudas de que el oficio de Salvador se le atribuye a Cristo, ya que sabemos que él era el ángel de más alto rango, por cuya guía, salvaguardia y protección, la Iglesia ha sido preservada y mantenida.

En su amor Él muestra cuál fue la causa de tan grandes beneficios; a saber, su amor y bondad inmerecida, como también enseña Moisés. "¿Cómo es que Dios adoptó a tus padres, pero porque los amaba y porque su corazón les era clave?" (Deuteronomio 4:37.) Moisés desea dejar de lado por completo la elevada opinión que podrían tener de sí mismos, porque eran orgullosos y altivos, y reclamaban más para sí mismos de lo que tenían derecho a reclamar; y, por lo tanto, muestra que no había otra causa para tan grandes beneficios que la bondad absoluta e inmerecida de Dios.

Los llevó y los llevó. Luego utiliza la misma metáfora que Moisés emplea en su canción, cuando dice que Dios

"Llevó a su gente de la misma manera que un águila carga a sus crías en sus alas". (Deuteronomio 32:11.)

O tal vez algunos pueden optar por referirlo a las ovejas, como hemos visto en otros lugares, "Él dirigirá a los que están con crías". (Isaías 40:11.) Sin embargo, es más natural ver esto como una comparación con una madre, que no solo carga al niño en el útero, sino que lo cría hasta que alcanza su máxima fuerza. El significado puede resumirse así. "La gente experimentó la gracia de Dios, no solo una vez, cuando fueron redimidos, sino durante todo el curso de su vida, de modo que a él solo se le deben atribuir todos los beneficios que han recibido". Y por eso agrega:

Todos los días de la era; es decir, en una sucesión ininterrumpida de muchos años; porque Dios no está cansado de hacer el bien, ni es solo a una edad que muestra su bondad; porque nunca ha dejado de adornar y enriquecer a su Iglesia con varios dones.