1. Me he manifestado. El Profeta ahora pasa a otra doctrina; porque él muestra que Dios tiene buenas razones para rechazar y rechazar a los judíos. Esto se debe a que no han sacado provecho de nada mediante advertencias o amenazas de ser devueltos de sus errores al camino correcto. Pero para que no... [ Seguir leyendo ]
2. Estiré mis manos. Acusa a los judíos y se queja de su ingratitud y rebelión; y de esta manera demuestra que no hay razón para que digan que el Señor los hace mal si él otorga su gracia a los demás. Los judíos se condujeron con orgullo e insolencia hacia Dios, como si hubieran sido elegidos por m... [ Seguir leyendo ]
3. Un pueblo que me provoca. Aquí describe e ilustra más ampliamente en qué aspectos los judíos fueron rebeldes contra Dios. Fue porque habían abandonado el mandato de Dios y se habían contaminado por varias supersticiones. Había dicho un poco antes (Isaías 63:17) que los judíos se habían alejado d... [ Seguir leyendo ]
4. Quien habita en las tumbas. Enumera otros tipos de supersticiones; y aunque, debido a su brevedad, la descripción es oscura, podemos aprender fácilmente de otros pasajes cuál era la naturaleza de ellos. Como la nigromancia se practicaba generalmente entre naciones paganas, los judíos también con... [ Seguir leyendo ]
5. Permanezca solo. (202) Señala extrema impiedad en los judíos, quienes se opusieron obstinadamente y rebeldemente a los adoradores de Dios, y se negaron a escuchar cualquier advertencia. Hay alguna esperanza de arrepentimiento, siempre que prestemos atención a las advertencias y reprensiones; per... [ Seguir leyendo ]
6. Lo, está escrito delante de mí. Alude a la costumbre ordinaria de los jueces, quienes tienen ante sí por escrito los procesos de investigación sobre cualquier asunto, junto con los testimonios, los actos y todo lo de esa naturaleza, para que, cuando se considere necesario hacer uso de ellos, la... [ Seguir leyendo ]
7. Tus iniquidades y las iniquidades de tus padres juntas. Isaías amplía eso, que había expresado brevemente en el verso anterior; porque él muestra que los judíos no son ahora, por primera vez, culpables de esta traición, sino que existe el antiguo ejemplo de los padres, en cuyos pasos siguen de c... [ Seguir leyendo ]
8. Así dice Jehová. Aquí el Profeta suaviza la declaración anterior; porque de lo contrario habría sido muy difícil decir que las iniquidades de los padres serían recordadas de tal manera que el Señor destruiría a los padres y a los hijos junto con ellos; y estas cosas pueden sorprender a los creye... [ Seguir leyendo ]
9. Y sacaré una semilla de Jacob. Explica el versículo anterior con otras palabras, y muestra que el Señor desea reservar para sí mismo alguna "semilla" que lo invoque; porque el Señor no suele castigar a su pueblo de tal manera que determine que la Iglesia existirá, en la cual su verdad y la relig... [ Seguir leyendo ]
10. Y Sharon será una morada de rebaños. Por estas cifras no quiere decir nada más que que la tierra, que era un desierto, volverá a estar habitada; porque hay una comparación implícita. "Aunque, como consecuencia del destierro de sus habitantes a un país lejano, será abandonada y desolada, pero al... [ Seguir leyendo ]
11. Pero ustedes, los que abandonaron a Jehová, que olvidan la montaña de mi santidad. Es posible que los hipócritas no abusen de estas promesas, o piensen que lo que se dice acerca de la restauración de las personas se relaciona con ellos, nuevamente los aborda con estas palabras y los llama "renu... [ Seguir leyendo ]
12. Por lo tanto, te contaré la espada. Alude al número de los dioses; y el Señor declara que determinará fácilmente cuán numerosos son, ya que "los contará como la espada". Y, por lo tanto, vemos que el Profeta, en el versículo anterior, no habla de los dos planetas, Júpiter y Mercurio, como algun... [ Seguir leyendo ]
13. y 14. He aquí, mis sirvientes comerán. Aquí también el Profeta más sordo distingue entre hipócritas, que ocupaban un lugar en la Iglesia, y los niños verdaderos y legítimos; porque, aunque todos sin distinción fueron llamados hijos, él discute que muchos serán descalificados por no pertenecer a... [ Seguir leyendo ]
15. Y dejarán su nombre para una maldición (212) a mis elegidos. Él continúa la misma doctrina y enseña que Dios separará a los hipócritas de los verdaderos siervos. Y, de hecho, no debemos sorprendernos de que el Profeta se demore tanto en este punto; porque no hay nada de lo que sea más difícil c... [ Seguir leyendo ]
16. El que se bendiga en la tierra. Aquí el mundo entero se contrasta con un rincón de Judea, en el que se podría decir que la adoración a Dios está cerrada. Desde el momento en que Dios se ha manifestado en todas partes, ahora no se lo venera en un distrito en particular, sino en todos los lugares... [ Seguir leyendo ]
17. Porque, he aquí, crearé nuevos cielos y una nueva tierra. Mediante estas metáforas, promete un cambio notable de asuntos; como si Dios hubiera dicho que tiene tanto la inclinación como el poder no solo de restaurar su Iglesia, sino de restaurarla de tal manera que parezca ganar una nueva vida y... [ Seguir leyendo ]
18. Pero alégrate y alégrate para siempre. Exhorta a los creyentes a regocijarse, de la manera que deberían, a causa de tal beneficio otorgado por Dios. Y esto se agregó por el bien de la amplificación; porque los hombres no consideran adecuadamente los otros beneficios de Dios, y especialmente el... [ Seguir leyendo ]
19. Y me alegraré en Jerusalén. Él expresa más que en el verso anterior; porque con estas palabras quiere decir que no solo dará a los hombres motivos para regocijarse, sino que incluso participará con ellos en esa alegría. Tan grande es su amor hacia nosotros, que se deleita en nuestra prosperidad... [ Seguir leyendo ]
20. No habrá más de allí un bebé de días. Algunos piensan que esto señala la diferencia entre la Ley y el Evangelio; porque “la Ley, como maestro de escuela” (Gálatas 3:24) mantuvo a los eruditos en los primeros elementos, pero el Evangelio nos lleva a una edad madura. Otros suponen que significa q... [ Seguir leyendo ]
21 y 22. Construirán casas y las habitarán. En estos versículos menciona lo que está escrito en la Ley; porque estas son las bendiciones de la Ley: que los que obedecieron a Dios habitarán en las casas que han construido, y recogerán fruto de los árboles que hayan plantado. (Levítico 26:10.) Por ot... [ Seguir leyendo ]
Según los días de un árbol. Algunos piensan que esta es una promesa de vida eterna; como si los hombres tuvieran el árbol de la vida; pero eso es ingenio forjado, y muy alejado del significado del Profeta. Y me pregunto si los comentaristas se dan tantos problemas para explicar este pasaje; porque e... [ Seguir leyendo ]
23. No trabajarán en vano. Enumera otros tipos de bendiciones que Dios promete al reino de Cristo; porque, aunque Dios siempre bendijo a su pueblo, las bendiciones se suspendieron en cierta medida hasta la venida de Cristo, en quien se mostró plena y completa felicidad. En una palabra, tanto judíos... [ Seguir leyendo ]
24. Antes de llorar, escucharé. Una promesa notable; porque nada es más deseable que tener a Dios reconciliado con nosotros, y tener nuestro poder para acercarnos a él con libertad y audacia; porque, aunque estamos rodeados de innumerables angustias y calamidades, no podemos ser miserables mientras... [ Seguir leyendo ]
25. El lobo y el cordero se alimentarán juntos. Quiere decir que todo será completamente restaurado, cuando Cristo reinará. Y aquí parece como si hubiera una comparación implícita entre Adán y Cristo. Sabemos que todas las aflicciones de la vida presente fluyeron del pecado del primer hombre; porqu... [ Seguir leyendo ]