Isaías 66:4

4. También elegiré sus delirios. (220) El Profeta significa que los judíos no ganan nada al sostener diversas y plausibles pretensiones y al buscar excusas; porque a Dios no le importan la astucia o los buenos discursos de los hombres. Y, de hecho, no es apropiado medir a Dios por nuestra propia capacidad, y no debemos depender del juicio humano; pero es nuestro deber juzgar las obras de Dios por su palabra. Yo elegiré es decir, “esparciré las nubes que se esfuerzan por extender sobre sí mismas, de modo que sus delirios sean manifiestos y visibles para todos; por ahora parecen estar ocultos, pero un día serán arrastrados a la vista del público ". El significado puede resumirse así. "Debido a que los judíos se han entregado tan libremente al pecado que todo lo que eligieron fue preferido por ellos a los mandamientos de Dios, así también, a su vez, Dios abrirá sus ilusiones a su gusto".

Y traerá sobre ellos su terror. (221) Bajo la palabra "terror", repite lo mismo, según la costumbre de los escritores hebreos. “Haré que sepan que han caído en un error, y que los terrores que disfrutaron caerán sobre sus propias cabezas. (222) Por lo tanto, sus excusas o pretensiones hipócritas no servirán para confundir la verdad y la falsedad y velar por las supersticiones; porque el Señor distinguirá claramente entre ellos.

Porque llamé El Profeta nuevamente condena a los judíos por obstinación, al no haber sufrido que el Señor los corrija. Este es el único remedio que queda para corregir nuestros vicios, que escuchamos al Señor hablar, cuando se esfuerza por devolvernos al camino correcto; pero cuando buscamos y endurecemos nuestros corazones, es el peor de todos los males. Por lo tanto, cuando los hombres prefieren sus propios inventos a las ordenanzas y mandamientos de Dios, desprecian abiertamente a Dios, a cuya voluntad deberían haber cedido. Este es especialmente el caso cuando se agrega una obstinada dureza de corazón que cierra la puerta a las advertencias santas, y es vano para ellos alegar que no pueden desagradar a Dios haciendo lo que emprenden con el propósito de adorarlo; Para todos los hombres, al descuidar la palabra, elegir y seguir, el Señor rechaza y aborrece.

Ante mis ojos. Repite lo que había dicho anteriormente, que los judíos pecaron a la vista de Dios, como si hubieran resuelto provocarlo a la ira. Finalmente agrega su manera de hacerlo, que, con perverso deseo, buscaron lo que Dios había prohibido; ni es sin una buena razón que censure con tanta frecuencia la malvada insolencia de los hombres, defraudando a Dios de su derecho, tratando despectivamente lo que aprueba.