Isaías 66:5

5. Escucha la palabra de Jehová. Dirige su discurso a los verdaderos adoradores de Dios y les promete lo que apenas podrían haber esperado durante esas terribles calamidades; y él se dirige expresamente a ellos, porque en ese momento había muchos que se jactaban falsamente del nombre de Dios. Más aún, dejando a la multitud indiferente, dirige su discurso por separado a un pequeño número, como dijo anteriormente:

"Selle la ley, ate el testimonio entre mis discípulos". ( Isaías 8:16.)

Ustedes que tiemblan ante mi palabra. Señala a los verdaderos y sinceros hijos de Dios, con esta marca, que "tiemblan ante la palabra del Señor". De hecho, esta es una virtud poco común; y, por lo tanto, lo contrasta con la falsa profesión de aquellos que, al llevar la marca exterior de la circuncisión, deseaban ser contados entre el pueblo de Dios, e hicieron una gran profesión y muestra de santidad; para que sepamos que solo ellos reverencian y temen a Dios que reverencia y teme a su santa palabra; es decir, quien, como consecuencia de estar poderosamente impresionado al escuchar la voz de Dios, obliga a todos sus sentidos a obedecer; para esto es una prueba notable de piedad.

Tus hermanos dijeron. Debido a que es costumbre con los adoradores hipócritas de Dios jactarse en voz alta de su ritual pomposo, el diseño del Profeta es armar y fortalecer a los creyentes para soportar sus ataques, para que no cedan cuando son burlados e insultados. Como si hubiera dicho: "No solo tienes que luchar con naciones extranjeras, sino también con enemigos domésticos, que ocupan un lugar en la Iglesia y están obligados por el lazo de la hermandad a causa del pacto de Dios que es común a tú todo. Si se burlan de tu simplicidad de la misma manera que desprecian arrogantemente a Dios mismo, debes resistir valiente e intrépidamente esa tentación ". Por lo tanto, los llama "hermanos", aunque eran enemigos de los creyentes y de la palabra de Dios, porque es por concesión que les da ese nombre que usurparon falsamente. Por lo tanto, inferimos que este no es un mal nuevo, que los enemigos, que llevan el nombre de hermanos, se alimentan en el seno de la Iglesia. Esta guerra interna debe continuar sin cesar con los hipócritas, que no pueden soportar con paciencia que adoremos a Dios con una conciencia honesta y recta.

Expulsarte por mi nombre. Literalmente, "ordenando que te vayas". Como vemos al Papa tronando terriblemente contra nosotros, como si hubiéramos sido personas bajas y sin valor; así que los hipócritas estaban expulsando al pequeño número de creyentes; porque, siendo superiores en número, autoridad y riqueza, también ejercen esa tiranía de tal manera que aprueban o desaprueban todo de acuerdo con su propio capricho, y hacen que los creyentes puedan ser considerados sin valor, a quienes no solo abrumados por su gran número, como la paja hace el trigo, pero también pisotean orgullosamente bajo sus pies.

Que Jehová sea glorificado. O, en el tiempo futuro, "Jehová será glorificado". Otros lo traducen: "Jehová es severo"; pero veamos cuál es el significado preferible. Los que lo traducen, "Jehová es severo", piensan que los hombres malvados se quejan de la severidad excesiva de Dios, al no perdonar a su pueblo y al actuar severamente hacia ellos; y piensan que con esta palabra la gente fue tentada a la desesperación; porque, cuando los hombres malvados se esfuerzan por apartarnos de Dios, nos quitan toda esperanza y confianza de salvación. Pero doy preferencia a cualquiera de las otras dos exposiciones. Lo que generalmente se aprueba es lo siguiente. Los hombres malvados se rieron de las profecías y promesas, porque esa gloria que los profetas habían mencionado tan frecuentemente no se veía por ninguna parte; como si hubieran dicho: "Que el Señor muestre algún testimonio de su gloria, para que podamos confiar en ella con seguridad". y, por lo tanto, el Profeta desea armar a los creyentes contra tal blasfemia, para que no permitan que su fe sea revocada por las burlas de los hombres malvados. Pero este pasaje podría interpretarse de manera apropiada y tal vez más correctamente en el sentido de que los hombres malvados se han prometido grandes cosas para sí mismos, como si por sus buenas obras hubieran merecido el favor de Dios, ya que Amós 5:18 también les reprocha: que, aunque provocan sin temor a Dios, confían con confianza en que él será amable con ellos. Como, por lo tanto, confiando en sus sacrificios, despreciaron todas las amenazas y se jactaron de que Dios los ayudaría, él responde que verán la gloria de Dios de una manera muy diferente. (223)

Pero será visto para tu alegría. Como si hubiera dicho: “Dios, con su venida, hará que los creyentes sepan que no han esperado en vano; porque aparecerá para la ventaja de los creyentes y para la destrucción de aquellos que sostienen que aparecerá como el defensor de la maldad, de la cual será el vengador severo. Los primeros gozarán de alegría y consuelo, mientras que los segundos se avergonzarán y se sonrojarán, porque rápidamente sentirán que el juicio de Dios, del que ahora se ríen, está a la mano ".