Jeremias 1:11

Dios confirma en este pasaje lo que había dicho previamente sobre el poder de su palabra. Estos dos versículos, entonces, deben tomarse como explicativos, ya que no se introduce ningún tema nuevo; pero la primera parte está confirmada: que los Profetas no hablaron en vano, o sin ningún propósito, porque fueron investidos con el poder celestial para plantar y construir, y, por otro lado, para derribar y desarraigar, según lo que hemos citado de Paul, quien dice que los verdaderos maestros están armados con tal poder. (2 Corintios 10:5) Tenemos en disposición, dice, venganza contra todos los incrédulos, por muy orgullosos que estén: y aunque su altura puede aterrorizar a todo el mundo, tenemos una espada en nuestras manos que lo hará quédatelos; porque la palabra de Dios tiene el poder suficiente para destruir a los rebeldes.

Entonces Dios procede con el mismo tema cuando dice: ¿Qué ves, Jeremías? Había puesto delante de él un bastón o una vara de almendras, como algunos dicen: y שקר, agitado, significa una almendra; pero como proviene de un verbo que significa mirar o apresurarse, no podemos representarlo aquí, almendra. Sin embargo, no niego que la palabra hebrea tenga este significado. Pero está escrito aquí con Kamets; el participio que sigue tiene Holem: por lo tanto, vemos qué afinidad hay entre las dos palabras. La palabra שקר, agitada, una almendra, se deriva del verbo, שקר, shakad, mirar; y se ha pensado que este árbol se llama así porque produce fruto antes que otros árboles; para las almendras, como es bien sabido, florecen incluso en invierno y en las estaciones más frías. Ahora, si dijéramos en latín, veo una vara o un bastón de almendras; y se dio la respuesta, has visto con razón, porque veo, la alusión en las palabras no aparecería, la oración perdería su belleza, y de hecho no tendría sentido. Por lo tanto, es necesario dar otra versión, excepto que deseamos pervertir el pasaje e involucrar el significado del Profeta en la oscuridad. Debería ser: "Veo la barra", o el bastón, "de un observador". Demos por sentado que la almendra está destinada; sin embargo, el árbol puede llamarse vigilante, de acuerdo con lo que la etimología requiere, y también el sentido del pasaje, como todos deben ver. (14)

11 . Y la palabra de Jehová vino a mí, diciendo: "¿Qué ves, Jeremías?" y dije: "La vara de un observador es lo que veo".

12 . Entonces Jehová me dijo: "Tú ves con razón, porque estoy cuidando mi palabra de hacerlo".

- Ed.