Jeremias 1:12

Dios entonces hizo que su siervo viera al personal de un observador. ¿Con qué propósito? La respuesta está dada: con razón has visto al personal de un observador, porque vigilo mi palabra para ejecutarla (o cumplirla). Los intérpretes parecen haber imprudentemente imprudentemente esto a los castigos mencionados después: piensan que lo que se insinúa es, que las amenazas que anunció el Profeta no tendrían efecto, porque Dios estaba preparado para infligir lo que denunciara. Pero esto, como creo, es una visión demasiado restringida; porque Dios, no tengo dudas, ensalza aquí su propia palabra y habla de su cumplimiento; como si hubiera dicho que no habló por sus sirvientes, que lo que dijeron podría desvanecerse en el aire o caer al suelo, sino que ese poder lo acompañaría, de acuerdo con lo que dice Isaías:

"No me devolverá mi palabra vacía, sino que prosperará en todas las cosas" (Isaías 55:11)

es decir, "Haré que la doctrina profética surta efecto, para que todo el mundo sepa que no he hablado en vano, y que mi palabra no es un sonido vacío, sino que tiene un poder real, que a su debido tiempo Aparecer."

Por lo tanto, he dicho que estos versículos deberían estar relacionados con el último, en el que Dios dijo, que envió a su Profeta a erradicar y plantar, a demoler y construir. Luego da una prueba de esto en otras palabras, y dice que velaría por su palabra, que podría ejecutar lo que fuera anunciado por sus sirvientes; como si hubiera dicho: “De hecho, yo asigno sus partes (por así decirlo) a los profetas; pero mientras hablan de mi boca, estoy presente con ellos para cumplir lo que les ordeno ". En resumen, Dios insinúa que el poder y el poder de su mano estarían relacionados con la palabra, de la cual los profetas eran ministros entre los hombres. Por lo tanto, es una declaración general que se refiere no solo a los castigos, sino también a las promesas. Con razón, entonces, has visto, dice; porque estoy mirando

Dios no renuncia aquí a su propio cargo a Jeremías, aunque lo emplea como su maestro; porque él muestra que el poder para lograr lo que el Profeta declararía permaneció con él. De hecho, Dios no atribuye aquí a Jeremías nada como propio, o aparte de sí mismo, sino que expone solo el poder de su palabra; como si hubiera dicho: "Siempre que seas mi fiel ministro, no frustraré tu esperanza, ni la esperanza de los que te obedecerán; porque cumpliré lo que sea que tú y ellos justamente puedan esperar: ni escaparán impunes de quién te resistirá; porque a su debido tiempo les traeré el castigo que merecen ".

Por lo tanto, usa la palabra para mirar, o para apresurarse, para demostrar que estaba listo para dar efecto a su palabra en el momento señalado. De hecho, el efecto no siempre se nos aparece: es por esta razón, dicho por Habacuc, que si la profecía se retrasa, debemos esperar;

"porque no será", dice, “Más allá de su tiempo; pero viniendo vendrá ". ( Habacuc 2:3)

Dios entonces nos ordena con mentes tranquilas que esperemos el cumplimiento de su palabra; pero luego agrega, para modificar lo que había dicho, "vendrá, vendrá"; es decir, "Lograré y realmente cumpliré lo que mis profetas hayan dicho por orden mía". Entonces no habrá demora, porque el tiempo adecuado depende de la voluntad de Dios, y no del juicio de los hombres. Luego sigue, pero a medida que el reloj marca la hora, hoy no puedo avanzar más.