Jeremias 12:4

Jeremías confirma la oración anterior y reprende con más fuerza a los judíos, que todavía continuaron obstinadamente para despreciar lo que había dicho: "¿Qué quieres decir, dice? porque el juicio de Dios parece bestias y pájaros brutos; ¿Y qué merecen los pájaros, las ovejas y los bueyes? Sabéis que no hay fallas en los animales miserables, y sin embargo, la maldición de Dios es a través de ellos puestos delante de ustedes; ya veis que Dios se ofende con los animales brutos, pero la culpa es de ustedes sin duda. ¿Y Dios te perdonará, cuando ya ha comenzado, y hace mucho tiempo comenzó a infligir castigos a animales inocentes? ¿Cómo puede escuchar contigo hasta el final, que están llenos de tantos y los pecados más atroces? Esto es una confirmación de su antigua doctrina.

Y por lo tanto, también aprendemos que él no habló por su propio bien, ni expresó sus propios sentimientos privados, sino que defendió la doctrina que había anunciado, que los judíos podrían saber que Dios estaba enojado con ellos, y que no estaban esperar que siempre se ocultara, aunque por un tiempo los conspiraba.

¿Cuánto tiempo, dice, llorará la tierra? o, ¿Cuánto tiempo debe llorar la tierra? porque así debe ser traducido; ¿y cada hierba debería secarse? "¡Qué!" él dice: "¿No es visible el juicio de Dios en las hierbas, los rebaños, las bestias y los pájaros? Ya que es así, y toda la culpa está en ti, ¿te salvarás? ¿Dios derramará toda su ira sobre las hierbas, las ovejas y el ganado? ¿y estarás al mismo tiempo exento de su juicio?

Y más claramente aún expresa su significado, cuando dice: Porque han dicho, no verá nuestro fin Aquí, el Profeta muestra brevemente que la ira de Dios se vio en las hierbas y en los animales brutos, porque fue despreciado por la gente. Desde entonces, el mal salió de ellos, ¿no debería volver sobre sus propias cabezas? Seguramente no podría ser de otra manera. Pero él habla expresamente del fin; porque los judíos estaban tan estupidos por su prosperidad, que pensaron que Dios ya no les era adverso: “¡Ja! ¿Qué tenemos que hacer con Dios? ya estamos fuera del alcance del peligro ". Como entonces rechazaron perversamente a Dios, él los reprendió con el pensamiento de que no debían rendir cuentas a Dios. De hecho, no es probable que abiertamente, o con la boca llena, como dicen, vomitaran tal blasfemia; pero sabemos que las Escrituras a menudo hablan de esta manera, "Dios no verá"; "Dios no mirará a Jacob". Aunque los impíos no hablaron tan insolentemente, sin embargo pensaron que podrían establecer muchos obstáculos para evitar que la mano de Dios los alcanzara. Por lo tanto, Jeremías, de acuerdo con la manera habitual de las Escrituras, justifica esto a su cargo, que pensaban que ahora eran desconocidos para Dios y que estaban fuera del alcance de su cuidado, para que no viera su fin; en otras palabras, que no tenían ninguna preocupación con Dios, porque estaban por todos lados tan bien fortificados que la mano de Dios no podía alcanzarlos. (57)

¿Hasta cuándo llorará la tierra y se marchitará la hierba de cada campo? Para el mal de los que habitan en ella, barrido ha sido la bestia y el pájaro, aunque han dicho: "No verá nuestro fin".

La tercera línea se conecta mejor con lo que sigue que con lo que le precede; y así se representa en el siríaco. La palabra "bestia", aunque en forma plural, se usa en otras partes como singular, Salmo 73:22; y así está aquí, y así lo rinde la Vulgata y el Targum. - Ed.