Jeremias 13:12

El Profeta denuncia aquí por otra similitud la venganza de Dios, porque dice que todo se llenará de borrachera: pero al principio se le ordena simplemente presentar ante ellos la metáfora, dice que cada botella o frasco estará lleno de vino La palabra רבל, ubel, significa vejiga; pero la palabra botella es más adecuada aquí. (75) Las vejigas no solían llenarse de agua y vino en esos países, ya que la costumbre todavía está en el este; como vemos en este día que el aceite se pone en vejigas y, por lo tanto, se transporta, por lo que las vejigas se usan comúnmente allí para transportar agua y vino; pero a medida que se agrega, los enfrentaré uno contra el otro, es mejor usar las palabras botellas o banderas.

Esta afirmación general podría parecer no tener peso; ¿para qué instrucción contiene esto, "cada botella se llenará con vino?" Es como lo que se podría decir, que una jarra está hecha para llevar vino y que los cuencos están hechos para beber: esto es bien sabido, incluso para los niños. Y entonces podría haberse dicho que esto no era digno de un profeta. "Eh! que dices Dices que las botellas son los recipientes del vino, incluso cuando se hace un sombrero para cubrir la cabeza, o la ropa para evitar el frío; pero pareces burlarte de nosotros con pequeñeces infantiles. También encontramos que la dirección del Profeta fue objetada, pues ellos respondieron con desprecio y orgullo: "¡Qué! ¿No sabemos que las botellas están preparadas para preservar el vino? ¿Pero a qué te refieres? Te jactas de la inspiración del Espíritu Santo: ¿qué tan extraño es esto? Eres como un ángel que descendió del cielo; pretendes el nombre de Dios y profesas tener la autoridad de un profeta; ahora, ¿qué significa esto, que las botellas están llenas de vino? Pero el objetivo particular de Dios era así despertar a la gente, que dormía en sus delirios, y que tampoco estaban atentos a la instrucción espiritual. Era entonces su propósito mostrar, por lo más insignificante, y como por cosas frívolas, que no poseían tanta visión clara como para percibir incluso lo que era más evidente. De hecho, todos sabían que las botellas estaban hechas para el vino; pero no entendieron que eran las botellas, o eran como botellas. De hecho, hemos dicho que estaban inflados con tanta arrogancia que parecían rocas duras; y de ahí su desprecio por todas las amenazas, porque no consideraron lo que eran. El Profeta luego dice que eran como botellas; aunque Dios realmente los había elegido para un uso excelente, sin embargo, olvidando su fragilidad, habían estropeado su propia excelencia, de modo que ya no tenían ningún uso, excepto que Dios los embriagaría con vértigo y también con calamidades.

Por lo tanto, vemos por qué Dios había ordenado que se anunciara aquí una verdad general que se recibió con indiferencia y desprecio; era, que se le podría dar una oportunidad al Profeta para tocar rápidamente a esos estúpidos hombres para quienes su propio estado era completamente desconocido. Se había dicho que eran como montañas, porque tenían como fundamento la libre elección de Dios; pero como no tenían en ellos firmeza ni constancia de fe, sino que habían decaído, su gloria se derritió; y aunque todavía conservaban una apariencia externa, eran como vasos quebradizos; y así su fragilidad se expresa mejor aquí por el Profeta que si, en una simple oración, hubiera dicho: "Como una botella se llena de vino, así el Señor te llenará de borrachera". Si hubiera hablado así, no habría habido tanta fuerza en la predicción; pero cuando respondieron con desdén: "Esto lo saben incluso los niños", se les dijo lo que los tocaba más sensatamente: que eran como botellas. (76)