Comentario Biblico de Juan Calvino
Jeremias 13:9
En cuanto a la aplicación de la Profecía, el Profeta la describe claramente; pero expone con suficiente claridad el punto principal, cuando dice: "Así estropearé la majestuosidad (altitudinem, la altitud o altura) de Judá y la gran majestuosidad de Jerusalén. Otros intérpretes expresan unánimemente la palabra orgullo"; pero como גאון gaun, puede tomarse en dos sentidos, significa aquí, no tengo dudas, excelencia, y esto aparecerá más completamente de lo que sigue. (72) La palabra significa aquí esa dignidad con la que Dios había favorecido a la simiente de Abraham, cuando pretendía que fueran un adorno para sí mismo. Entonces se dice en Éxodo 15:7,
"En tu grandeza destruirás a las naciones".
Y en Isaías dice:
"Te haré la excelencia de las edades". (Isaías 60:15)
No hay duda de que debe tomarse en el buen sentido. Y estas cosas armonizan juntas, que Dios había preparado a los judíos para sí mismo como un cinturón, y luego los arrojó de él a una caverna, donde estarían por un tiempo sin luz y sin gloria.
La importancia de esta cláusula es: "Aunque la dignidad de Judá y Jerusalén ha sido grandiosa, (para las personas que Dios había adoptado eran reconocidas de acuerdo con lo que se dice en Salmo 73) aunque la condición de estado de Judá y Jerusalén han sido grandiosos, pero lo estropearé ”. Vemos cómo el Profeta les quita a los judíos esa falsa confianza por la cual se engañaron a sí mismos. De hecho, podrían haberse glorificado en Dios, si hubieran actuado de verdad y desde el corazón: pero cuando se arrogaron todas las cosas a sí mismos, y privaron a Dios de su autoridad, de quienes eran súbditos, cuán grande era su vanidad y locura, y cuán ridículo siempre profesar su nombre sagrado y decir: ¿Somos el pueblo de Dios? porque no era Dios para ellos, ya que lo estimaban como nada; No, rechazaron su yugo desdeñosamente y con reproche. Por lo tanto, vemos que la palabra גאון gaun, debe tomarse aquí en un buen sentido. Al mismo tiempo, el Profeta se burla de ellos con reproche, que abusaron del nombre de Dios y fingieron falsamente ser su pueblo y herencia. El resto no podemos terminar; continuaremos con el tema mañana.