Jeremias 14:17

Dios muestra aquí nuevamente cuán tarde, sí, cuán estúpida era la gente, a quien ninguna amenaza podría inducir a volver a la mente correcta. Cuando, por lo tanto, descuidaron audazmente todas las amenazas, Dios ordena que se les presente un triste espectáculo, justamente calculado para enfrentarlos con miedo y vergüenza; le ordena a su Profeta que les hable llantas: "He aquí, estaré completamente disuelto en lágrimas, y eso por tu cuenta". El Profeta, sin duda, lloró sinceramente cuando vio a su propio pueblo intencionalmente atrayendo sobre sí la ira de Dios y su destino final, ruina; ni podía desprenderse de sus sentimientos humanos: pero no solo habla aquí de su propia solicitud, sino que Dios mismo le ordena que hable así, para que los judíos se avergüencen de su descuido, como ridiculizaron o despreciaron, con sequedad. ojos, la calamidad que estaba cerca de ellos, y solo el Profeta lloró por ellos. Hemos hablado de esto en el noveno capítulo y en otros lugares. Allí, de hecho, el Profeta deseaba que sus ojos fueran fuentes de lágrimas; pero su objetivo era, sin duda, no solo mostrar su preocupación por su propia nación, sino también intentar si podían convertirse en arrepentimiento, su dureza era tan grande: y en este lugar lo mismo se muestra aún más claramente ; porque Dios le ordena al Profeta que llore, no en secreto, sino que declare esto a todo el pueblo: He aquí, mis ojos se llenan de lágrimas, y no habrá descanso ni cesación.

Ahora percibimos el diseño del Espíritu Santo; porque como la obstinación de la gente era tan grande que no derramaban lágrimas, aunque Dios a menudo los aterrorizaba con las amenazas más terribles, era necesario que esta calamidad venidera se presentara ante sus ojos, en la persona de Jeremías, como en un espejo, para que finalmente puedan aprender a temer. Siempre que ocurran tales pasajes, recordemos que en este día también los hombres son igualmente estúpidos, por lo que no se les debe instar con menos brusquedad, y que Dios en el evangelio agrega vehemencia y agudos agudos a la verdad; porque tal no es solo la pereza de nuestros corazones, sino también su dureza, que es necesario obligar a aquellos que no sufrirán a ser atraídos y guiados.

Algunos expresan las palabras: "Descenderán las lágrimas de mis ojos". pero más correcta es la otra versión, "Mis ojos descenderán a lágrimas", ya que ב, beth, debe tener el prefijo דמעה damoe, o ל cojo; y se agrega, día y noche, porque la hija de mi pueblo se rompe con una gran ruptura. Jeremías Hasta el momento, los judíos existían como nación; pero el Profeta da aquí una representación sorprendente, como si la escena estuviera presente, para que supieran que se avecina una destrucción repentina, aunque todavía confiaban en sus propios auxiliares; ni, de hecho, podrían haber sido guiados a temer a Dios en ningún grado hasta que su quietud fuera perturbada. (118)

Los llama la hija virgen de su pueblo, no por el honor, sino porque Dios hasta ahora había salvado a los judíos. A veces se toma a Virgin en un buen sentido; Dios, cuando habla del matrimonio sagrado, por el cual había unido a los judíos consigo mismo, compara a su pueblo con una virgen. Pero a la hija de Babilonia también se la suele llamar virgen, porque los caldeos, a través de una larga paz, se habían acostumbrado a las delicias. Así también en este lugar, el Profeta, a modo de concesión, dice que su propia nación era suave y tierna, porque habían sido soportados por la indulgencia de Dios. Pero como en la guerra, las vírgenes están expuestas a violaciones, y la lujuria de los hombres se desata sin vergüenza y más allá de todos los límites, por lo que Dios tuvo la intención de exponer la ferocidad de su venganza; como si él hubiera dicho: “Ahora sí que eres una mujer tierna y delicada, pero en poco tiempo tu condición cambiará; ni hay ninguna razón por la cual la felicidad constante que has disfrutado hasta ahora te engañe ”.

Y con el mismo propósito, agrega, que los golpes serían muy amargos. De hecho, fue necesario, con muchas palabras, exagerar esa venganza, de la cual la gente no tenía en cuenta. Ahora sigue:

17. Y les dirás esta palabra: - Derrama mis ojos lágrimas noche y día, y no cesarán; Porque grande ha sido la brecha, Broken ha sido la virgen de la hija de mi pueblo; El golpe ha sido muy grave.

El evento, aunque futuro, se representa como teniendo pasado; porque él relata una visión. La "hija" no está en aposición sino en construcción con "virgen". Vitringa dice que un estado, o reino, a menudo se llama virgen en los profetas. Se traduce aquí como "reino" por el Targum. Ver Isaías 37:22.

"Esas ciudades", dice Lowth, "se llaman vírgenes, que nunca llegaron a manos de un conquistador". Jerusalén era en este sentido virgen. Él dice además: "La disolución del cuerpo político se llama violación, en alusión a la ruptura de las extremidades del cuerpo humano". El "golpe", o el derrame cerebral, fue "muy grave", porque el cuerpo político, o el estado, se hizo pedazos ". - Ed.