En cuanto a las palabras que siguen, ¿por qué deberías ser como un hombre asombrado o aterrorizado? Tomo "aterrorizado" por una persona inculta, como decimos en nuestro idioma, homme savage (111) Luego se agrega, como un gigante que no puede salvar; es decir, un ayudante fuerte, pero sin piel, que posee una gran fuerza, pero falla, porque su propio grueso lo vuelve inútil. Y así, el Profeta dice que sería extraño, que Dios debería ser un hombre fuerte, ansioso por traer ayuda y, sin embargo, no hacer nada.

Después de haber dicho estas cosas, se une al contraste al que me he referido, pero tú estás en medio de nosotros, Jehová, tu nombre está sobre nosotros, no nos abandones. Ahora vemos que el Profeta rechaza todas las otras razones y se desquicia. solo al pacto gratuito de Dios, y recae en su misericordia. Tú estás, dice, en medio de nosotros, Dios se había atado a su propio pacto, porque nadie más podría haberlo atado. Luego dice: Tu nombre se invoca sobre nosotros. ¿Podría la gente jactarse de algo propio al ser llamada así? De ninguna manera; pero que se llamaran así dependía de un pacto gratuito. Como entonces el Profeta desechó todos los méritos en las obras, y cada confianza en las satisfacciones, no le quedó más que la promesa de Dios, que se fundó en la libre voluntad de Dios. Aprendamos, por lo tanto, cada vez que oramos a Dios, no para presentar nuestras propias satisfacciones, que no son más que cosas inmundas, abominables para Dios, sino para alegar solo su propio nombre y promesa, incluso el pacto que ha hecho con nosotros. en su Hijo unigénito, y confirmado por su sangre.

Como en la primera instancia, "el extranjero" y "el viajero" son lo mismo, solo lo que se dice de la segunda es más específico; así que parece estar aquí: el hombre, tomado por sorpresa, solo se describe más adelante como alguien que no puede ahorrar por esa cuenta. Los dos versículos pueden ser traducidos así:

8. ¡La esperanza de Israel! ¡Su Salvador en tiempo de angustia! ¿Por qué eres como un extranjero en la tierra? ¿O como un viajero que se aparta para pasar la noche?

9. ¿Por qué eres como uno tomado por sorpresa, como un hombre que no puede salvar? Sin embargo, tú estás en medio de nosotros, Jehová; Y tu nombre, sobre nosotros, se llama: No nos abandones.

- Ed.

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