Jeremias 16:14

Jeremías parece estar aquí para prometer un regreso a los judíos; y así el pasaje se expone comúnmente, como si se interpusiera un consuelo, en lo que concierne solo a los fieles. Pero considero que el pasaje es mixto, que el Profeta, en parte, habla en términos severos del terrible exilio que pronostica, y que en parte combina algo de consuelo; pero el último tema me parece indirectamente referido por el Profeta. Por lo tanto, creo que esto es una amplificación de lo que había dicho. Esto se debe tener en cuenta. Él había dicho: "Te expulsaré de esta tierra y te enviaré a una tierra desconocida para ti y tus padres". Ahora sigue una circunstancia que aumentó la tristeza del exilio: sabían cuán cruel era esa servidumbre de la que Dios había liberado a sus padres. Su condición era peor que cien muertes, cuando fueron conducidos a sus trabajos serviles; y también, cuando se les negó toda justicia, y cuando sus descendientes fueron del útero ejecutados. Como entonces sabían cuán cruelmente los egipcios habían tratado a sus padres, la comparación que él afirma más claramente mostró el terrible castigo que les esperaba, ya que su redención sería mucho más increíble.

Ahora percibimos lo que quiso decir el Profeta, como si hubiera dicho: "Sabéis de lo que salieron vuestros padres, incluso de un horno de bronce, como se dice en otra parte, y como lo fue desde la profundidad de la muerte, de modo que esa redención debe ser recordado hasta el fin del mundo; pero Dios ahora te arrojará a un abismo más profundo que el de Egipto del que fueron liberados tus padres; y cuando desde allí te redimirá, será un milagro mucho más maravilloso para tu posteridad, de modo que casi extinguirá, o al menos oscurecerá el recuerdo de la primera redención: ya no se dirá más, Live lo hace Jehová, que trajo a los hijos de Israel de Egipto, porque ese cautiverio egipcio era mucho más soportable que lo que será este último; porque seréis hundidos por así decirlo en las regiones infernales; y cuando Dios te rescatará de allí, será una obra mucho más maravillosa ". Esto considero que es el verdadero significado del Profeta. (165)

Sin embargo, su objetivo era al mismo tiempo indirectamente darles alguna esperanza de su futura redención; pero esto no lo hizo declaradamente. Deberíamos entonces considerar lo que el Profeta tenía en mente, incluso para golpear a los judíos, como he dicho, con terror, para que sepan que hay un mal cerca más grave que el que sufrieron sus padres en Egipto, que sin embargo, había sido cruelmente oprimido. Entonces su liberación anterior se volvería oscura y no se celebraría como antes, aunque sin embargo era una evidencia del maravilloso poder de Dios.