Comentario Biblico de Juan Calvino
Jeremias 17:21
Les ordena que asistan o que tengan cuidado con sus almas. Algunos expresan las palabras: "Como tus almas son preciosas para ti". Pero tomo almas, no por sus vidas, sino por el afecto de sus corazones; como si hubiera dicho: "Presten atención a ustedes mismos, para que esto se guarde en lo más profundo de su corazón". La palabra נפש nuphesh, significa a menudo el corazón, el asiento de los afectos. Se dice en Deuteronomio 4:15,
"Presten atención, לנפשותיכם lanupheshuticam , a sus almas ".
aquí está, בנפשותיכם, benupheshuticam, "en sus almas"; pero allí, "para" o "para sus almas", como también en Josué 23:11. Pero se quiere decir lo mismo, y es que debían prestar mucha atención, tener mucho cuidado, ejercer todos los esfuerzos y, en resumen, cada facultad de sus almas. Presta atención luego, con cuidado, (187) dice, ten cuidado con cada pensamiento y facultad de tu alma, para que no lleves ninguna carga en el día de reposo, y para que no lo traigas por las puertas de Jerusalén. Era una cosa no difícil de observar; y, además, fue la transgresión más descarada de la ley; porque, como he dicho, por este pequeño asunto, demostraron que despreciaban la ley de Dios, mientras que la observancia del sábado era algo muy importante: era importante en sí mismo, pero observarlo era fácil. De ahí la doble impiedad del pueblo, porque despreciaban el singular favor de Dios, del cual el séptimo día era una evidencia; y, como no estaban dispuestos a descansar ese día, y en un asunto tan fácil, no dudaron, por así decirlo, en insultar a Dios, como se ha dicho antes.
Por lo tanto, deberíamos notar también lo que dice en estas palabras: no llevar carga, y no llevarla a través de las puertas de Jerusalén: y esto se agregó enfáticamente; porque no era lícito, incluso en los campos o en los lugares desérticos, hacer nada en sábado; pero era extremadamente vergonzoso llevar una carga por las puertas de Jerusalén; Era como si quisieran públicamente reprochar y despreciar a Dios. Jerusalén era un lugar público; y era como si uno no se contentara en privado con deshonrar a su vecino o su hermano, sino que debía mostrar su mala naturaleza abiertamente ya la luz del día. Así, los judíos no solo reprochaban a Dios, sino que también se atrevieron a mostrar su impiedad en su propia ciudad de renombre y, en resumen, en su santuario. El resto hay que aplazarlo.