Jeremias 18:1

La suma de lo que aquí se enseña es que, a medida que los judíos se glorificaban en el favor singular de Dios, que aún se les había conferido para un propósito diferente, incluso para que pudieran ser su herencia sagrada, era necesario quitarles la confianza de este tipo; porque al mismo tiempo despreciaron descuidadamente a Dios y a toda su ley. De hecho, sabemos que en el pacto de Dios había una estipulación mutua: que la raza de Abraham debía servir fielmente a Dios, ya que Dios estaba preparado para cumplir lo que había prometido; porque era la ley perpetua del pacto,

"Camina delante de mí y sé perfecto"

que fue impuesto de una vez por todas a Abraham y se extendió a toda su posteridad. (Génesis 17:1.) Como entonces los judíos pensaban que Dios estaba sujeto a un pacto inviolable, mientras que rechazaban orgullosamente a todos sus profetas, y contaminaban, e incluso hasta donde podían, abolían su verdadero favor, era necesario privarlos de esa jactancia tonta por la cual se engañaban a sí mismos. Por lo tanto, se le ordenó al Profeta que bajara a la casa del alfarero, para que pudiera contarle a la gente lo que vio allí, incluso que el alfarero, según su propia voluntad y placer, hizo y volvió a hacer recipientes.

A primera vista, parece un modo hogareño de hablar; pero si nos examinamos a todos, encontraremos que ese orgullo, que es innato en nosotros, no puede corregirse a menos que el Señor nos atraiga por la fuerza para ver claramente qué es, y excepto que él nos muestra claramente lo que somos. El Profeta pudo haber atendido a que Dios le hablara en su propia casa, pero se le ordenó que bajara a la casa del alfarero, no precisamente por su propio bien, porque estaba dispuesto a que le enseñaran, sino a que él pudiera enseñarle personas, al agregar este signo como una confirmación a su doctrina.