Jeremias 2:11

Por eso dice: Sí, pasa a las islas; y luego agrega, ve si hay algo como esto; es decir, algo tan monstruoso y execrable no se puede encontrar en ninguna parte. Sigue una explicación: ninguna nación ha cambiado a sus dioses y, sin embargo, no son dioses; es decir, la religión entre todas las naciones continúa igual, de modo que no cambian de vez en cuando a sus dioses, sino que adoran a quienes han sido tal como les fueron transmitidos por sus padres. Y, sin embargo, dice, no son dioses. Si se hubiera dicho solamente que ninguna nación ha cambiado a sus dioses, la impiedad de Israel no habría sido tan gravemente expuesta; pero el Profeta da por sentado que todas las naciones fueron engañadas y llevadas por dioses ficticios, y aun así permanecieron constantes en sus delirios. Ahora, Dios no establece esto como una virtud; no quiere decir que la constancia de las naciones fuera digna de elogio al no apartarse de sus propias supersticiones; pero, en comparación con la conducta de las personas elegidas, esta constancia, sin embargo, puede parecer loable. Por lo tanto, vemos que el todo debe leerse de manera conectiva: “Aunque ninguna nación adora al Dios verdadero, la religión sigue siendo inmutable entre todos; y, sin embargo, ustedes me han abandonado pérfidamente, y no han abandonado un mero fantasma, sino su gloria. "

Él pone aquí el favor de Dios en oposición a las ilusiones de los falsos dioses, cuando dice: Mi pueblo ha cambiado su propia gloria. Porque la gente sabía, no solo a través de la enseñanza de la ley, sino también por evidencias evidentes, que Dios era su gloria y aun así se apartaron de él. Es lo mismo que si Jeremías hubiera dicho que todas las naciones condenarían a los israelitas en el último día, porque su persistencia en el error probaría la mayor maldad de los judíos, en la medida en que eran apóstatas del Dios verdadero, y de ese Dios que tan claramente les había manifestado su poder.

Ahora, si uno pregunta, ¿si alguna de las naciones ha cambiado la religión? Primero, sabemos que este principio prevaleció en todas partes, que no habría innovación en la sustancia de la religión, y Jenofonte elogia altamente este oráculo de Apolo, que esos dioses fueron adorados con razón y han sido recibidos por tradición de los ancestros. El diablo había hechizado así a todas las naciones: “Ninguna novedad puede agradar a Dios; pero conténtate con la costumbre habitual que te ha llegado de tus antepasados. Este principio fue sostenido por los griegos y los asiáticos, y también por los europeos. Por lo tanto, en su mayor parte era cierto lo que el Profeta dice aquí: y sabemos que cuando se hace una comparación, es suficiente si la ilustración es en su mayor parte, επὶ τὸ πολὺ, como dice Aristóteles, confirmó por costumbre y práctica constante. Por lo tanto, vemos que Jeremías no presentó inadecuadamente la acusación de ligereza contra los judíos, cuando dijo que ninguna nación había cambiado a sus dioses, sino que Dios había sido abandonado por su pueblo cuya gloria era él; es decir, a quien le había dado abundantes razones para glorificarse. (38)