Comentario Biblico de Juan Calvino
Jeremias 2:30
Algunos exponen el comienzo de este versículo como si el significado fuera, que Dios castigó a los judíos por su locura, porque se habituaron a las falsedades: pero la última cláusula no corresponde. Por lo tanto, no hay duda de que Dios aquí se manifiesta con los judíos, porque él trató de llevarlos al camino correcto y los encontró totalmente irrevocables. Una exposición similar se encuentra en Isaías,
"En vano", dice, "te he castigado; porque desde la planta del pie hasta la coronilla no hay solidez ". ( Isaías 1:6)
Allí Dios muestra que había probado todos los remedios, pero que los judíos, siendo completamente refractarios en su espíritu, eran totalmente incurables. Jeremías habla ahora sobre el mismo tema: y así Dios exagera la maldad de la gente; porque testifica que había intentado si se les enseñaría, no solo con palabras, sino también con flagelos y castigos, sino que su labor en ambos casos había sido en vano. Él habló antes de enseñar: "Evita que tu pie quede sin calzar, y tu garganta de la sed". Los Profetas, entonces, habían exhortado a los judíos por orden de Dios a descansar en silencio. Esta enseñanza había sido inútil e infructuosa. Dios ahora agrega, que él había intentado de otra manera traerlos de vuelta a la mente correcta; pero este esfuerzo también fue inútil y en vano: en vano te he castigado; porque no habéis recibido corrección
Pero habla de niños, para demostrar que toda la gente no podía ser enseñada: porque aunque la lujuria hierve más en la juventud, su obstinación no es tan grande como en la vejez; como el que se ha endurecido a lo largo de toda su vida en el desprecio de Dios, difícilmente puede ser sanado y enmendado por corrección; porque la vejez es de por sí malhumorada y difícil de complacer, y los viejos también piensan que el mal se hace de alguna manera cuando se les reprocha; pero cuando la insolencia y la obstinación de los jóvenes son tan grandes que rechazan toda corrección, Es más extraño y monstruoso. El Profeta luego muestra que no había nada correcto o correcto en esa gente, ya que sus propios hijos rechazaron la corrección. (62)
Ahora percibimos su objeto: que, como Dios había enviado a sus profetas, y como su trabajo no sirvió de nada, ahora muestra que no solo los oídos de la gente habían sido sordos a la enseñanza sana, sino que eran de cuello duro y indomable porque había tratado de corregirlos con flagelos, pero no realizó nada. Sigue, su espada ha devorado a los profetas Pero no puedo terminar ahora.