Jeremias 21:5

Él continúa con el tema; y aunque después es más difuso, aún confirma aquí lo que acabamos de ver, incluso que Dios era el líder de la guerra, y que los caldeos eran, por así decirlo, sus soldados a sueldo, a quienes guió por su propia mano. y a quien le daría la señal de pelear.

Yo mismo, digo, lucharé contra ti. Él puso esto en oposición a las maravillosas obras que Sedequías había mencionado. Dios, de hecho, anteriormente había estado de una manera maravillosa presente con su Iglesia, no solo una vez, sino mil veces; pero ahora dice: "cualquier poder que tenga, se ejercerá ahora contra ti; no esperes, por lo tanto, ninguna ayuda de mi parte, pero sé que estoy armado y que te destruiré por completo ". Añade, con una mano extendida y un brazo fuerte; como si hubiera dicho: “tus padres encontraron obras maravillosas hechas para su seguridad; pero por experiencia aprenderás cuán grande es mi poder para destruirte. En resumen, quiere decir que todo el poder de Dios sería una causa de terror para los judíos, y que por lo tanto no podrían escapar, ya que no hay nada más terrible que tener la mano de Dios opuesta a nosotros. Con el mismo propósito es lo que sigue, con ira y furia, y con gran indignación (22) Dios insinúa en estas palabras que sería implacable, y que, por lo tanto, Sedequías se equivocó cuando pensó que el fin de sus males estaba cerca.

De hecho, podría haber dicho brevemente: "Lucharé con la mano extendida y con ira". pero mencionó la ira tres veces en varias palabras. Por lo tanto, lo que he dicho parece evidente, que Sedequías se vio privado de toda esperanza, para que no se engañara a sí mismo, como si de alguna manera propiciara a Dios, que ya había entregado la ciudad a la destrucción final. Pero veremos que el Profeta no había cesado del desempeño de su cargo, y que había dejado un margen para el arrepentimiento. Pero hizo esta respuesta expresamente, porque el rey no podría haber sido despertado de otra manera. Ya veremos cómo se explicó; pero este comienzo fue como un trueno para postrar el orgullo del rey y del pueblo. Se habían vuelto primero tórpidos en sus males, y luego fue tal su contumacia que trataron de someter a Dios a sí mismos. Como entonces su estupidez y su obstinación eran tan grandes, el Profeta no pudo, con ninguna esperanza de éxito, haberlos exhortado a arrepentirse y ofrecerles la misericordia de Dios; Por lo tanto, era necesario que estuvieran tan enamorados que percibieran que estaban completamente perdidos, y que Dios estaba tan enojado con ellos que no podían ser salvados por ningún medio humano. Pero debemos aplazar el resto hasta mañana.