Comentario Biblico de Juan Calvino
Jeremias 22:14
Algunos interpretan las últimas palabras, "y pintadas de rojo"; pero el bermellón es una especie de rojo. De hecho, mencionan tres tipos de rojo: rojo intenso, marrón y el tercero mezclado con varios colores; pero el bermellón es un color más brillante. En cuanto al punto principal no hay dificultad; el Profeta reprende la ambición y el orgullo del rey Joacim, de que no estaba contento con la moderación de sus padres, sino que se entregó a una exhibición extravagante, y se construyó un palacio como si estuviera en las nubes, como si no quisiera tener Una vivienda en la tierra. El esplendor en las casas no puede ser condenado en sí mismo; pero, como difícilmente puede ser, no, como rara vez sucede, pero esa ambición insaciable procede del orgullo, de ahí que los Profetas denunciaron vehementemente las casas suntuosas; y pronunciaron una maldición en tales exhibiciones, porque tenían en cuenta el motivo y el final. Tal fue el diseño del Profeta en este pasaje.
Por lo tanto, presenta así al rey Joacim, quien dice: "Construiré para mí una casa grande y cámaras de respiración." Dijo que esto demostró la ambición tonta con la que Joacim había estado ebrio, por lo que no consideró nada espléndido antes en Jerusalén. Había palacios, sabemos, muy suntuosos allí; y también sabemos que el rey de Judá vivió en gran esplendor. Porque aunque los palacios de Salomón no se encontraban en su grandeza original, lo que quedaba era suficiente para satisfacer a un hombre que no estaba lleno de orgullo. Por lo tanto, parece que la afición por el exceso prevaleció en Joacim, porque despreciaba el palacio real y todo lo que quedaba después de la muerte de Salomón. Porque sabemos que Dios había bendecido con prosperidad a Ezequías, a Josías y a otros reyes; pero habían continuado dentro de los límites apropiados. Desde entonces, tal altivez se había infiltrado en el corazón de Joacim, es evidente que estaba lleno de orgullo vano, es más, estaba borracho de locura. Esta fue la razón por la cual el Profeta lo reprendió severamente por decir: "Construiré para mí una casa grande y cámaras de respiraciones", o de perflaciones. (48)
Luego agrega, y perfora para sí mismo las ventanas (49) Fue una prueba de lujo, cuando los hombres comenzaron a disfrutar de superfluidades. En los viejos tiempos las ventanas eran pequeñas; para uso exclusivo fue considerado por hombres frugales; pero luego una especie de locura poseyó las mentes de muchos, por lo que buscaron ser suspendidos como si estuvieran en el aire. Y, por lo tanto, comenzaron a tener ventanas más anchas. La cosa en sí misma, como he dicho, no es lo que Dios condena; pero debemos recordar, como te he recordado, que los hombres nunca se exceden en cosas externas, excepto cuando sus corazones están infectados de orgullo, de modo que no consideran lo que es útil, lo que se está convirtiendo, sino que se dejan llevar por afición por el exceso.
Luego se agrega, y se cubre con cedro, es decir, la casa se cubre con tablas de cedro. Porque a mi juicio, el Profeta se refiere aquí al revestimiento, cuando dice que la casa estaba cubierta de cedro; como si hubiera dicho que el rey Joacim estimaba las piedras cuadradas y pulidas como nada, a menos que se agregara una cubierta de tablas de cedro para adornar las paredes. (50) Y para el mismo propósito fue la pintura con bermellón; porque justamente las pinturas podrían considerarse superfluidades excesivas. Como, entonces, era parte del lujo adornar las paredes con varias pinturas, como si los hombres quisieran cambiar la naturaleza simple de las cosas, el Profeta aquí está indignado contra el Rey Joacim. Tampoco se debe dudar, sino que Dios tuvo en cuenta también las circunstancias de los tiempos; porque Dios ya lo había advertido a él y a todos los judíos respetando sus futuras calamidades. Esto, entonces, era una manera de tratar con burla las amenazas de Dios. Y sabemos lo intolerable que fue considerado por él; porque así lo declara Isaías:
"Vivo, nunca se borrará esta iniquidad", (Isaías 22:14)
porque cuando los exhortó a ponerse saco y cenizas, dijeron: "Comamos y bebamos, mañana moriremos". Similar, entonces, fue la perversidad del rey Joacim; porque debería haber visto la calamidad que se avecinaba como estaba ante sus ojos; pero él, como uno enamorado, aumentó el esplendor real, de modo que la riqueza de David y de Salomón apareció como nada en comparación con lo que había gastado. Ahora sigue, -
Y hace grandes sus ventanas.
- Ed.
14. Quien dice: "Me construiré una casa espaciosa, y apartamentos superiores ventilados:" Y él hace grandes sus ventanas; Y cubierto con cedro, y pintado con bermellón.
Hay dos cosas mencionadas, - casa y apartamentos. De esto último habla primero, como suele ser el caso, que hizo grandes ventanas en ellos; y luego habla de la casa en general, que estaba cubierta (no techada) con cedro, como estaba el Templo (1 Reyes 6:15) y pintada con bermellón. Aquí vemos un ejemplo de cómo se han propuesto enmiendas por ignorancia en cuanto al estilo hebreo. La versión siríaca hace que el sentido sea más distinto, aunque no sea literal, y es el siguiente:
Quien dice: “Me construiré casas grandes y cámaras espaciosas”: para ellos abre ventanas; Los cubre con cedros, y adorna con pinturas.
"Vermilion", ששר, traducido, "μίλτω - ocre", o ruddle, por el Sept .; "Sinopide - una piedra roja", por Vulg. y Targ. Parkhurst cita a Plinio, quien dice que μίλτος fue encontrado en minas de plata, y que era una especie de arena rojiza, y se usaba como pintura. Algo de este tipo fue lo que se menciona aquí, aunque ahora no se sabe específicamente qué fue, ni tiene mucha importancia. Ocurre solo aquí, y en Ezequiel 23:14. - Ed