Jeremias 22:5

Ayer explicamos la declaración del Profeta, que el Señor restauraría nuevamente el reino si el rey y sus siervos y todo el pueblo se arrepintieran. Ahora presenta una combinación, que si no escucharon, todo había terminado con el palacio y la ciudad. Pero la palabra casa o palacio a menudo se repite; porque aunque las defensas de la ciudad daban coraje a la gente, lo que los hacía especialmente orgullosos era la confianza que sentían de que el reino había sido prometido para siempre. Por lo tanto, pensaron, que la dignidad real no podría caer mientras el sol y la luna continuaran en los cielos. (Salmo 89:38.) Esta falsa confianza es lo que el Profeta se encuentra ahora, y dice: Si no escuchas estas palabras, etc. Cambia el número: había dicho antes de esta palabra, את הדבר הזה, en edeber eze; pero ahora dice estas palabras, את הדברים, en edeberim. Pero el número singular incluye la totalidad de su doctrina; sin embargo, ahora usa el número plural, porque los había exhortado a cambiar su vida. (39)

Y para que no piensen que no estaban aterrorizados por ninguna buena razón, él declara que Dios había jurado por sí mismo. De hecho, sabemos que cuando Dios hace un juramento, ya sea cuando promete algo o cuando denuncia el castigo a los pecadores, se hace a causa de la pereza y la opacidad de los hombres. Porque nuestros corazones a través de la incredulidad difícilmente recibirán una verdad simple, a menos que Dios elimine los impedimentos; y este es el diseño de hacer un juramento, cuando Dios no solo habla, sino que para asegurarnos más de nuestra salvación, confirma su promesa al presentar su propio nombre como una promesa. La razón es similar a las amenazas; porque tan grande es la falsa seguridad de los pecadores, que son sordos hasta que Dios, por así decirlo, con fuerza penetra en sus corazones. Por eso dice que Dios hizo un juramento por sí mismo; porque a los judíos les parecía increíble que la familia que había sido apartada por Dios del mundo, perecería alguna vez. Ahora sigue: