Ahora agrega que una canasta tenía higos muy buenos y que la otra tenía higos muy malos. Si se pregunta si Jeconías fue aprobado por Dios en sí mismo, la respuesta es fácil: que estaba sufriendo el castigo por sus pecados. Entonces el Profeta habla aquí comparativamente, cuando llama a algunos buenos y otros malos. También debemos notar que él no habla aquí de personas sino de castigo; como si hubiera dicho: “sienten temor cuando se mencionan esos exiliados, que han sido privados de la herencia que Dios les prometió: esto les parece difícil; pero esto es moderado cuando consideras qué final te espera ". Entonces no llama a Jeconiah y otros cautivos buenos en sí mismos; pero los llama buenos higos, porque Dios los había castigado más gentilmente de lo que pretendía castigar a Sedequías y al resto. Por lo tanto, llama a los judíos que siguieron siendo malos higos, no solo por esta razón, porque eran más malvados, aunque esto era en parte la razón, sino que tenía en cuenta el castigo que estaba cerca; porque la severidad de Dios sería mayor hacia aquellos a quienes había ahorrado, y contra quienes no había ejecutado inmediatamente su venganza. Ahora percibimos el significado del Profeta. El resto lo remitiremos a la próxima Conferencia.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad