Jeremias 26:21

Luego sigue, y cuando, el rey Joacim, y todos sus hombres poderosos y los príncipes, escucharon sus palabras, etc. Este versículo parece favorecer la opinión de aquellos que concluyen que los hombres piadosos eran los hablantes; porque hablaron deshonrosamente del rey y sus consejeros; el rey oyó y sus hombres poderosos (hombres poderosos, literalmente) y también todos los príncipes; y el rey trató de matarlo. Sin embargo, estas palabras también pueden atribuirse a los impíos y a los impíos, porque deseaban aterrorizar a la gente común al mencionar primero al rey y luego a los hombres poderosos y a los príncipes. Y para tratar de matarlo, también podría haber sido excusado, incluso que el rey no podría soportar tal reproche sin vengarse; porque vio que el Profeta se había tomado tal libertad como para no perdonar a la ciudad santa ni al Templo: el rey escuchó, y sus valientes hombres y príncipes; y luego, el rey trató de matarlo

Pero cuando Urías lo escuchó, temió y huyó. Este pasaje nos enseña que incluso los fieles siervos de Dios, que se esfuerzan honestamente por cumplir su oficio, no siempre son tan valientes como audazmente para despreciar todos los peligros; porque se dice que el Profeta temía; pero no fue condenado por este motivo. Este miedo no era realmente irreprensible; pero su miedo era tal que aún continuaba en su vocación. De hecho, podría haber complacido al rey, pero temía tal perfidia más que la muerte. Por lo tanto, temía tanto que no se apartó del rumbo correcto, ni negó la verdad, ni admitió nada indigno de su dignidad o del carácter que sostenía. Su temor entonces, aunque equivocado, aún no poseía al Profeta, sino que siempre fue fiel a Dios en su vocación. Luego se deduce que él entró en Egipto. Por lo tanto, concluimos que la ira y la crueldad del rey fueron tan grandes que el hombre santo no pudo encontrar un rincón para esconderse en toda la tierra de Judea, ni siquiera en otras regiones cercanas. Por lo tanto, se vio obligado a buscar un escondite en Egipto.